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古今事文類聚·前集卷二·天道部·第14節·古今事文類聚·前集卷二·天道部·第13節(影娥池...)
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan02-j13
- 章次:13
- 經名:古今事文類聚·前集卷二·天道部·第14節
- 章題:古今事文類聚·前集卷二·天道部·第13節(影娥池...)
- 原文摘錄:影娥池 唐上官儀應詔詩中用影娥池學士無解其事祭酒令狐徳棻召張柬之等十餘人求出處柬之對曰洞冥記漢武於望鶴臺西起俯月臺臺下穿影娥池每登臺眺月影入池中如仙人乘舟笑弄月影因名影娥池亦曰眺蟾臺徳棻嘆其博 後山云宋祖幸後池對新月置酒召當直學士盧多遜使賦詩多遜請韻曰用兒字其詩云太液池邊看月時好風吹動萬年枝誰家玉匣新開鏡露出清光些子兒太祖大喜盡以坐間飲食器賜之桐江詩話曹希藴貨詩都下有人以敲梢交為韻索賦新月詩曹云禁鼔初聞第一敲乍看新月出林稍誰家寳鏡新磨出匣小參差盖不交葢模多遜之句然終不能有以勝之也
- 白話摘錄:本段記「影娥池」出處:張柬之能解上官儀詩中用典,說漢武帝望月臺下池中月影如仙人乘舟,因此得名。又記宋祖後池對新月命盧多遜賦詩及後人模仿。 原文的寫法不是連續敘事,而是類書彙編:先列名義、制度或故實,再接詩賦題詠、雜著片段,供讀者檢索用典與屬對。段短而重在月題用典的考據。 因此白話只概括其所收材料的方向,保留類書摘錄性質,不把每一聯詩句、每一組對語逐條譯出;遇到只存卷題或文約義晦處,也只按可見文字說明。
- 簡註摘錄:本段記「影娥池」出處:張柬之能解上官儀詩中用典,說漢武帝望月臺下池中月影如仙人乘舟,因此得名。又記宋祖後池對新月命盧多遜賦詩及後人模仿。 從宋代類書體例看,這類材料把經史子集中的名義訓釋、事實典故、事對和詩文集中在同一門目,使作文、賦詠與考事可以一檢即得。本卷屬《事文類聚》天道部,重點在太極、陰陽、天地、日月星辰如何被納入氣化秩序;《易》《淮南子》《釋名》《漢書》等在此多作名義與宇宙論來源,也為詩賦駢偶提供詞彙。 注釋只依本段所見引書與條目說明其分類功能,不另補神仙傳說或後出解釋。
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