呂祖師三尼醫世說述·第二步說法

呂祖師三尼醫世說述·第二步說法

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/lvzu-sanni-yishi
• 章次：5
• 經名：呂祖師三尼醫世說述
• 章題：第二步說法
• 原文摘錄：【第二步說法】 夬 [ 內乾外兌。《逸象》：“乾為神，兌為通，與神通氣也。——引乾炁下通之義也。夬，決也，剛決柔也，君子道長，小人道消——小人謂陰。闕門下通于腹，腹為陰，引乾陽下注，以決陰也。 ] 〈謝按：以丹道而言，乃是凝神入炁穴初步功法。〉 乃自百會，下游闕盆。＜謝按：先天一炁，自虛無中來，寂然不動，感而遂通，通則順之而引。＞ [ 簣中書同。陶本作“繼於腦際，向下胸堂。”百會，穴名，其穴在頂門。闕盆，亦穴名，其穴在胸。呂祖曰：“此不言意，意在其中。”，曰“下”者，引一引元並下之義，味下句自可見。 ] ＜謝按：迴
• 白話摘錄：第二步借「夬」與「乾」說明把上一步所迎的乾元真一向下貫通。夬卦內乾外兌，文中解作「與神通氣」，又說從百會下游闕盆。白話說，就是把第一步在頂上收攝到的清明神氣，引到胸中闕盆、胸堂一帶，使上田與中田相接。謝按說這是回光返照、采真元歸入泥丸而直入中黃；用更白的話說，是讓頭頂的清明不只停在頭上，而能落入心胸，洗去胸中心念的紛擾。 「游夫闕盆，體得閒趣」是本章重點。闕盆、胸堂是陽開始通向陰的界面，也容易出現各種景象、念頭與感應。呂祖特別戒三事：不可率躁，不可昏迷，不可莽蕩。這表示功夫到胸中心境時，最怕兩種偏差：一是被所見所感
• 簡註摘錄：本章題為「第二步說法」，屬《呂祖師三尼醫世說述》三教會通與醫世救劫論述的一部分。從「呂祖醫世救劫之教、三教合一的濟世勸善」看，文本以呂祖信仰包容儒釋道三家，並將內在修煉推向濟世責任。其語言常涉易象、丹道與胎息，讀者宜把它視為玄門善書與修持文獻，而非普通歷史記錄。章中若有神仙傳承、降述經過或年壽異說，皆屬宗教敘述功能，重點仍在去私、定靜、利物與勸善。補充而言，本章的用意在使讀者把經文所列情節轉回自身日用檢點：一念、一語、一事皆可成善惡樞機，故不可只作故事觀看。

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