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周易參同契發揮·序目
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周易參同契發揮·序目
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/cantongqi-fahui-yuyan
- 章次:1
- 經名:周易參同契發揮
- 章題:序目
- 原文摘錄:周易參同契發揮 經名:周易參同契發揮。原題全陽子俞琰述。九卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。參校版本:文淵閣四庫全書本子部道家類(簡稱四庫本)。 目錄 序 卷一 上篇第一 卷二 上篇第二 卷三 上篇第三 卷四 上篇第四 卷五 中篇第一 卷六 中篇第二 卷七 中篇第三 卷八 下篇第一 卷九 下篇第二 鼎器歌 序 讚序 周易參同契發揮序#1 《參同契》乃萬古丹經之祖,其辭古奧密微,莫可測議。然亦未有真知實踐,得其正傳,而不能通此者也。若其論議與之相戾,而曰我自有祕授,焉用此為,則亦妄人而已。昔者紫陽朱夫子,嗚道於淳熙慶
- 白話摘錄:題名「序目」提示本節要把《周易參同契發揮(俞琰)》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:乾坤:乾坤在這裡不只是天地名目,也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架;坎離:坎離常被朱元育讀成水火、日月與身中性命往來的關鍵樞紐;陰陽:陰陽不是抽象對立,而是動靜、升降、進退與修持節度的總語。因此,本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識,而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 合起來看,「序目」在全書中承擔的是把術語落回修持次第的工作:經文提出法象,朱元育再把法象收束到性命、神炁、爐鼎、藥物與火候。白話
- 簡註摘錄:校讀提示:「序目」宜與《周易參同契發揮(俞琰)》前後章互證,尤其留意乾坤、坎離、陰陽等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次;白話只作讀法整理,不替代可引用校勘本。
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