周易參同契解·卷下竟

周易參同契解·卷下竟

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/cantongqi-jie-chenxianwei
• 章次：5
• 經名：周易參同契解
• 章題：卷下竟
• 原文摘錄：首尾武，中問文。 進陽火，則子、丑、寅為首，辰、巳為尾。退陰符，則午、未、申為首，戌、亥為尾。首尾俱用武火，至中官沐浴，則用文火也。 始七十，終三旬。 始終百日之功，聖胎已就也。 二百六，善調均#29。 百日之復更須饉調，二百六十日火候足成，三百六十日滿一周年之功也。 陰火白，黃芽鉛。 陰真君詩云火侯遇陰為太白是也。陰，黑也。黑中用白，陰中用陽也。至寶得陰火，方變作黃芽。產於陰方，黑鉛故也。 兩七聚，輔翼人。 陰真君《神室歌》曰：后土金鼎，生死長七。益七者，火之成數也；所貴生界亦用七，死界亦用七，故日生死長七。於陰
• 白話摘錄：題名「周易參同契解卷下竟」提示本節要把《周易參同契解（陳顯微）》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：乾坤：乾坤在這裡不只是天地名目，也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架；陰陽：陰陽不是抽象對立，而是動靜、升降、進退與修持節度的總語；火候：火候重在進退、溫養、急緩與時節，不只是燃火強弱；龍虎：龍虎常用來表示陽動與陰靜、木火與金水等成對力量；黃芽：黃芽多指一點先天生機初萌，是金丹成就的種子象。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀
• 簡註摘錄：校讀提示：「周易參同契解卷下竟」宜與《周易參同契解（陳顯微）》前後章互證，尤其留意乾坤、陰陽、火候、龍虎、黃芽等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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