周易參同契解·捲上竟

周易參同契解·捲上竟

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/cantongqi-jie-chenxianwei
• 章次：2
• 經名：周易參同契解
• 章題：捲上竟
• 原文摘錄：丹居神室，猶北辰在上以正眾星，人君布政以臨萬國，中正而不動，則森羅順共#49；端拱而無為，則天下和平，是則為政法天。而丹法為政也，則當隱藏其明，回光內照，無為靜默，固蒂深根；日月與萬象俱沈，使光輝之不露。嬰子共玄珠增長，本溫養之無虧。無為功裹見神功，非有相中生實相，視之不可見，聽之那得聞？然近而易求，非從外得，在學者陰功善行，如何耳？ 黃中漸通理，潤澤達肌膚。初正則中美#50，榦立末可持。 黃者，中官之色。丹者，中官之寶。《周易》坤卦六五《文言》曰：君子黃中通理，正位居體，美在其中，暢於四肢，發於事業：美之至也。而
• 白話摘錄：題名「周易參同契解卷上竟」提示本節要把《周易參同契解（陳顯微）》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：乾坤：乾坤在這裡不只是天地名目，也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架；陰陽：陰陽不是抽象對立，而是動靜、升降、進退與修持節度的總語；爐鼎：爐鼎多是安頓藥物與火候的修持結構，不宜直接作外在器皿理解；火候：火候重在進退、溫養、急緩與時節，不只是燃火強弱；龍虎：龍虎常用來表示陽動與陰靜、木火與金水等成對力量。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第
• 簡註摘錄：校讀提示：「周易參同契解卷上竟」宜與《周易參同契解（陳顯微）》前後章互證，尤其留意乾坤、陰陽、爐鼎、火候、龍虎等術語在不同章中的轉換。原文保留經文、注語與朱元育闡釋的層次；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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