唐護法沙門法琳別傳·卷一·老子西升與傅弈排佛辨

唐護法沙門法琳別傳·卷一·老子西升與傅弈排佛辨

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/falin-biezhuan-1
• 章次：3
• 經名：唐護法沙門法琳別傳·卷一
• 章題：老子西升與傅弈排佛辨
• 原文摘錄：案老子西昇經云。吾師化遊天竺。善入泥洹。符子云。老氏之師名釋迦文。直就孔老經書。師敬佛處文證不少。豈弈一人所能謗黷。昔公孫龍著堅白論。罪三皇非五帝。至今讀之人。猶切齒以為前鑒。良可悲矣。當今主上至聖欽明。方欲放馬休牛軾閭封墓。興皇王之風。開釋老之化。狂簡之說尤可焚之。若言帝王無佛則大治年長。有佛則虐政祚短者。案堯舜獨治不及子孫。夏殷周秦王政數改。蕭牆之內逆亂相尋。爾時無佛何因運短。但琳等預居堯世。日用莫知。在外見傅弈所上之事。恐藩國遠聞。謂華夏無識。夫子曰。言滿天下無口過。行滿天下無怨惡。言之者欲使無罪。聞之者足以
• 白話摘錄：這一節引用《老子西昇經》等材料，反駁傅弈貶佛之說，呈現唐初佛教護法文獻常用道教經籍內證來回擊排佛論。原文可見這樣的段落起點：案老子西昇經云。吾師化遊天竺。《唐護法沙門法琳別傳》由彥琮撰錄，核心不是普通僧傳履歷，而是把法琳放在唐初傅弈排佛、李唐尊老、僧尼存廢與佛道優劣論辯的政治現場中。 白話閱讀時要分清三層。第一層是傳記層：法琳的家世、問學、隱居、入京、被詰、赦徙和著述；第二層是朝廷層：高祖、皇儲、群臣、憲司與敕命如何決定佛教存廢和法琳罪責；第三層是論辯層：傅弈、李仲卿、劉進喜等排佛論被法琳以佛典、史傳、道教經籍和儒
• 簡註摘錄：分章說明：「老子西升與傅弈排佛辨」由《唐護法沙門法琳別傳·卷一（全文校讀）》依傳記、詔問、奏對、護法論辯與卷末收束切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只整理唐初佛道論爭、傅弈排佛、法琳辯護與朝廷存廢佛教的史料脈絡，不宣稱替代《辯正論》《續高僧傳》《廣弘明集》或可引用校勘本。

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