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唐護法沙門法琳別傳·卷一·辯正論成書、龍田寺與慧淨折疑
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唐護法沙門法琳別傳·卷一·辯正論成書、龍田寺與慧淨折疑
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/falin-biezhuan-1
- 章次:5
- 經名:唐護法沙門法琳別傳·卷一
- 章題:辯正論成書、龍田寺與慧淨折疑
- 原文摘錄:高祖脫屣萬機。文帝攝政。時大赦天下。還返神居。佛日再揚斯為盛矣。又因前傅弈密扇黃巾。乃有道士李仲卿劉進喜等。咸陳管見並作庸文。遂著十異九迷及顯正等論。貶量佛聖昏冒生靈。語越典謨動違經史。法師觀其所述。傷而愍之。欝撰論文。目為辯正。詳乎法師用奇博物匪日而成。時以文籍缺然因循累稔。右僕射蔡國公杜如晦者。岐嶷天挺器宇宏深。與法師志篤江湖佇相欽味。法師仗借墳素。致書於杜公曰。法琳草衣野客木食山人九類曲鍼誠同腐芥。不被知於當世。分緘口以終身。既德愧內充譽慚外滿。非唯孤負慧遠。實亦帶累道安。是以畢志青溪歸心紫蓋。覆松巖下永味經
- 白話摘錄:這一節轉到法琳撰《辯正論》、居龍田寺,以及慧淨《折疑論》往來,從朝廷辯論轉為僧人之間的文獻答難。原文可見這樣的段落起點:高祖脫屣萬機。文帝攝政。《唐護法沙門法琳別傳》由彥琮撰錄,核心不是普通僧傳履歷,而是把法琳放在唐初傅弈排佛、李唐尊老、僧尼存廢與佛道優劣論辯的政治現場中。 白話閱讀時要分清三層。第一層是傳記層:法琳的家世、問學、隱居、入京、被詰、赦徙和著述;第二層是朝廷層:高祖、皇儲、群臣、憲司與敕命如何決定佛教存廢和法琳罪責;第三層是論辯層:傅弈、李仲卿、劉進喜等排佛論被法琳以佛典、史傳、道教經籍和儒家典故逐一
- 簡註摘錄:分章說明:「辯正論成書、龍田寺與慧淨折疑」由《唐護法沙門法琳別傳·卷一(全文校讀)》依傳記、詔問、奏對、護法論辯與卷末收束切出,原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀;白話只整理唐初佛道論爭、傅弈排佛、法琳辯護與朝廷存廢佛教的史料脈絡,不宣稱替代《辯正論》《續高僧傳》《廣弘明集》或可引用校勘本。
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