唐護法沙門法琳別傳·卷三·神妙無方、三教文籍與卷下收束

唐護法沙門法琳別傳·卷三·神妙無方、三教文籍與卷下收束

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/falin-biezhuan-3
• 章次：6
• 經名：唐護法沙門法琳別傳·卷三
• 章題：神妙無方、三教文籍與卷下收束
• 原文摘錄：若夫神妙無方。非籌算能測。至理凝邈。豈繩準可知寔乃常道無言。有涯斯絕安可憑諸天縱窺其杳冥者乎。至如五門六度之源。半字一乘之教。九流百氏之目。三洞七撿之文。曷可以經緯闡其圖。詎可以心力到其境者。英猷茂實代有其人焉。法師少學三論名聞朝野。長該眾典聲振殊俗。威儀肅穆介節淹通。留連清翰發摘微隱。比地方春。藏用顯仁之量。如愚若訥。外闇內明之功。固能智同測海道亞彌天。豈止操類山濤神侔庾亮而已。爾其文情。乃典而不野。麗而有則。猶八音之並奏。等五色以相宣。道行則納正見於三空。拯群生於八苦。既學博而心下。亦守卑而調高。寔釋種之梁棟。
• 白話摘錄：卷末以神妙無方、佛教義理、九流百氏和三洞七檢等語收束，顯示《別傳》不只記生平，也借法琳形象統攝三教文籍論辯。原文可見這樣的段落起點：若夫神妙無方。非籌算能測。《唐護法沙門法琳別傳》由彥琮撰錄，核心不是普通僧傳履歷，而是把法琳放在唐初傅弈排佛、李唐尊老、僧尼存廢與佛道優劣論辯的政治現場中。 白話閱讀時要分清三層。第一層是傳記層：法琳的家世、問學、隱居、入京、被詰、赦徙和著述；第二層是朝廷層：高祖、皇儲、群臣、憲司與敕命如何決定佛教存廢和法琳罪責；第三層是論辯層：傅弈、李仲卿、劉進喜等排佛論被法琳以佛典、史傳、道教經籍
• 簡註摘錄：分章說明：「神妙無方、三教文籍與卷下收束」由《唐護法沙門法琳別傳·卷三（全文校讀）》依傳記、詔問、奏對、護法論辯與卷末收束切出，原文字順與總量保持不變。此頁為全文校讀；白話只整理唐初佛道論爭、傅弈排佛、法琳辯護與朝廷存廢佛教的史料脈絡，不宣稱替代《辯正論》《續高僧傳》《廣弘明集》或可引用校勘本。

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