圍爐夜話·富貴貧賤與因果(整理者概括題)

圍爐夜話·富貴貧賤與因果(整理者概括題)

索引定位

圍爐夜話·富貴貧賤與因果(整理者概括題) 是 圍爐夜話 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/weilu-yehua
• 章次：9
• 經名：圍爐夜話
• 章題：富貴貧賤與因果(整理者概括題)
• 原文摘錄：知過能改，便是聖人之徒。惡惡太嚴，終為君子之病 能知往日所行之非，則學日進矣 見世人之可取者多，則德日進矣 誌不可不高，誌不高，則同流合汙，無足有為矣 心不可太大，心太大，則舍近圖遠，難期有成矣 治術本乎儒術者，念念皆仁厚也 今人不及古人者，事事皆虛浮也 忠實而無才，尚可立功，心誌專壹也 忠實而無識，必至僨事，意見多偏也 忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字不是伶俐人做得來 仁有假仁，義有假義，可知仁義二途不無奸險人藏其內 種田人，改習廛市生涯，定為敗路 讀書人，甘與衙門詞訟，便入下流 正己，為率人之本。守成，念創業之
• 白話摘錄：這一章談知過、立志與處世尺度。知道過錯能改，就是聖賢一流；但厭惡惡事太嚴，也會成為君子的毛病。能知道自己過去做錯，學問就會進；能看見世人可取之處，德行也會進。志不可低，低了就同流合污；心不可太大，太大就舍近求遠、難以有成。治術若本於儒術，念念便有仁厚；今人不如古人，多在事事虛浮。忠實無才還可立功，因心志專一；忠實無識則會誤事，因意見偏狹。種田人捨本逐末去市井，讀書人甘入訟事衙門，都是下流。處事要代人著想，讀書要切己用功；處事寬平不可鬆散，持身嚴厲不可激切。最後用河川學海、莠草似苗作比，說求道不可停止，窮理不可無真見
• 簡註摘錄：本章延續儒家「改過遷善」與「切己用功」的修身傳統，並將其放入晚清社會的職業倫理中：農人守農，士人守讀書，不可捨本逐末。它對忠實、才識、愚忠、假仁假義的區分很重要，表示作者並不把道德簡化為好心，而要求有識見、有分寸、有實用。因果在這裡不是神怪報應，而常表現為性格與選擇的後果：虛浮、因循、舍近圖遠，終會變成家運和人生的敗局。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。