土司燈儀·土司啟白與修營懺謝

土司燈儀·土司啟白與修營懺謝

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tusi-dengyi
• 章次：1
• 經名：土司燈儀
• 章題：土司啟白與修營懺謝
• 原文摘錄：經名：土司燈儀。一卷。 底本出處：《正統道藏》洞真部威儀類。 土司燈儀 法事如式 伏聞 一元初判、二炁攸分，斡四序以成功，奠八方而定位。仰布經躔之次，俯均分野之私。有生咸賴於洪鈞，無物不資於大造。惟人之貴，實位乎中。凡居起處之間，悉荷乾坤之賜。重嗟庸昧，動積過愆。自離穴處以巢居，作於上楝而下宇。鑿泉運土，肆興作犯於方隅；架栱飛梁，每有𨦪干於禁忌，或日時之不利，適年月之未宜。謀非龜筮之徒，辭用師巫之嬌。較於幽顯，盡屬愆尤。而況太歲尊神，土司禁忌，總權禍福，經制方隅，隨六甲以遷移，屬七星而斡運。凡居造作，致犯方隅，賴
• 白話摘錄：本章先列出經名《土司燈儀》與底本出處，接著正式啟白。祈文說，天地初分，陰陽二氣分開，四時運行而成歲功，八方安定而有方位；上有星辰經行的次序，下有分野方域的安排。萬物都仰賴造化，人居天地中央，日常起居與住宅都受乾坤之賜。可是凡人昏昧，動作之間容易累積過失。自從人離開穴居、開始建屋，上架屋梁、下造房舍，鑿井運土、架栱飛梁，都可能在方隅上有所觸犯；有時日不利、年月不宜，又沒有用龜筮詳察，只聽師巫之言，從幽明兩界來看都可能成為愆尤。 祈文進一步說，太歲尊神與土司禁忌掌管禍福、制約方隅，隨六甲遷移，又屬七星運轉。凡人居住造作
• 簡註摘錄：《土司燈儀》的場景很具體：它不是一般抽象祈福，而是針對住宅修營、動土、培基、闢址、架梁等建築行為可能觸犯方隅神司而設。太歲、六甲、七星、八方與土司禁忌共同構成一套空間風險秩序；燈儀則把這些不可見的方位禁忌轉成可逐方懺謝的科儀。文中異體字「𨦪」照錄底本，表示整理時保留原文面貌，不以常用字強行替換。

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