地府十王拔度儀·三清讚與酆都總說

地府十王拔度儀·三清讚與酆都總說

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/diwu-shiwang-baduyi
• 章次：2
• 經名：地府十王拔度儀
• 章題：三清讚與酆都總說
• 原文摘錄：焚香仰啟法中王，清微天中為聖主。 生天生地生人物，高上玉清元始尊。 不可思議功德 和。 焚香仰啟法中王，禹餘天中為教主。 傳經傳教傳萬法，高上玉晨大道君。 不可思議功德 和。 焚香仰啟法中王，太赤天中為化主。 造化三才運五行，高上五靈玄老君。 不可思議功德 和。 爾時， 元始天尊告妙行真人曰：北方溟海之外，十萬餘里，有一世界，名曰洞陰。朔單鬱絕之國中，有一帝君，號曰五靈玄老黑帝天君，統領北鄉無鞅聖眾。有一大山，號日酆都山，上接閬風之臺，週迴五萬餘里；下有六洞，謂之曰陰景天宮，即太溟水帝、北陰天君、酆都大帝之所治也。
• 白話摘錄：儀文讚元始天尊、玉晨大道君、五靈玄老君三尊聖號。隨後元始天尊告妙行真人，北方溟海之外有洞陰世界，朔單鬱絕國中有五靈玄老黑帝天君，統領北鄉聖眾；又有酆都山，上接閬風，下有六洞陰景天宮，是太溟水帝、北陰天君、酆都大帝所治，諸斗靈君、五嶽大神分司其職。
• 簡註摘錄：這一章提供十王拔度的冥府地理。酆都不是籠統陰間，而是位於北方洞陰世界，有黑帝天君、北陰天君、酆都大帝與五斗五嶽等僚屬分司。三清讚先確立最高救度權威，酆都總說再交代亡魂受考之處。科儀中請太一救苦天尊、三清與冥府真君，正是要讓上界慈尊的赦度力進入北陰司法體系。這種結構使十王拔度既有慈悲接引，也承認冥府官署的審判秩序。此處宜按喪期追薦與冥府官署次第理解；十王名號、地獄名目和齋功時日，是本章拔度義理的根據。

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