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城南柳呂洞賓度鐵拐李(呂洞賓三度城南柳)·楔子

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城南柳呂洞賓度鐵拐李(呂洞賓三度城南柳)·楔子

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/chengnanliu-guzijing
  • 章次:1
  • 經名:城南柳呂洞賓度鐵拐李(呂洞賓三度城南柳)
  • 章題:楔子
  • 原文摘錄:(正末扮呂洞賓上,云)貧道姓呂名岩字洞賓,道號純陽子。隱于終南山,遇鐘離師父,授以長生之術,得道成仙。昔日師父曾說,這岳州城南一株柳樹,生數百餘年,有仙風道骨,教我度脫他。如今來到這岳州地面,不免扮做一個貨墨的先生,去訪問咱。哦!遠望城南一片綠蔭,就是那株樹了。原來在岳陽樓邊,且往這樓上一看。(做到樓科)(叫云)酒保何在?(醜扮酒保上,云)老漢姓楊,在這岳陽樓下開著一個酒店。今日沒甚麼客,只有一個先生在樓上。我試問咱。(做見科,云)師父,買幾多錢的酒?(正末云)買五十文錢的酒。相饒些下酒來。(酒保云)這先生真是個乞
  • 白話摘錄:楔子交代城南柳度脫的前因。呂洞賓奉鐘離之意來岳州尋城南老柳,見其有仙風道骨,卻因「土木之物」不能直接成仙,必須先成精、再成人、再成道。呂洞賓在岳陽樓飲酒,以王母蟠桃核種於東牆,使桃樹與柳樹成為花月之妖、結為夫婦。曲中「紅雨散綠雲收」「尋花問柳」既寫桃柳春色,也暗含日後以色相、夫妻情作考驗。此段是全劇度脫計畫的設局:神仙不是立即拔度,而是安排草木經歷精怪、人身、情欲與幻死,最後才能入王母蟠桃宴的仙界秩序。
  • 簡註摘錄:注釋:本劇把呂洞賓度脫題材轉到草木精怪身上,和一般度士人、度妓女、度商人的劇作不同。楔子中的蟠桃核來自王母仙界,桃柳結合則借「尋花問柳」語義,預示情色與成道的雙重考驗。岳陽樓作為呂洞賓故事常見場景,也把此劇連到三醉岳陽樓等純陽傳說;草木必經精怪、人身、幻死,才可列入仙班。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:d718c66034d4bd2016 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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