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報父母恩重經·不孝地獄與惡報偈
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報父母恩重經·不孝地獄與惡報偈
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/bao-fumu-enzhong-jing
- 章次:5
- 經名:報父母恩重經
- 章題:不孝地獄與惡報偈
- 原文摘錄:爾時。太上說斯事已,即現神變,令此大地。一切震動,於震動中,忽見此方。地獄之內,無數衆生。足踐刀山,手穿劍樹,拔出其舌,鐵柱刺之,酷痛號哭,身體膿爛,毛孔之內,悉皆流血,大小狼藉,流曳楚毒。於是。海空智藏。肅寒毛堅,流淚嗚咽,上啟太上曰:斯之罪魂,何罪令爾? 是時太上告海空智藏言:斯罪人也,生不慈孝,違弄父母,誹謗三寶,侮慢出家,今之受報,塗炭何極,日趣長遠,無可如何。爾時太上仍說偈言: 善善自會善,惡惡歸惡根。 生前不慈孝,死後報何恩。 苦哉縈痛毒,往返十八門。 非吾三赦日,何得暫蒙原。 爾時。太上說此偈已,大衆
- 白話摘錄:太上說完父母養育之事,立即顯現神變,使大地一切震動。震動之中,大眾忽然看見此方地獄內有無數眾生,腳踏刀山,手穿劍樹,舌頭被拔出來,又被鐵柱刺穿。他們痛苦號哭,身體膿爛,毛孔都在流血,大小便狼藉,受盡楚毒刑罰。海空智藏見此景象,寒毛豎立,流淚嗚咽,向太上請問:這些罪魂到底犯了什麼罪,才會受這樣的苦? 太上告訴海空智藏,這些罪人活著時不慈不孝,違逆戲弄父母,又誹謗三寶、侮慢出家人,所以現在受報,沉淪塗炭,苦日漫長,無可奈何。太上隨即說偈:善行自然會感得善報,惡行終究回到惡根;生前不慈不孝,死後還能拿什麼報答父母恩?罪魂
- 簡註摘錄:地獄段落把不孝後果具象化,具有明顯的勸戒功能。民間超度法會常以地獄圖像提醒眾生改過,也使家屬理解誦經、設齋、懺悔的急迫性。本章特別把不孝與誹謗三寶、侮慢出家並列,反映報恩不只是家庭倫理,也關聯敬道、敬法、敬師。用於科儀時,可作懺悔段,引導信眾承認自身對父母、祖先、師長的虧欠。它的消災意義不是避開外來災厄,而是拔除不孝惡業所招的冥報與家門不安。
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