墉城集仙錄·傅禮和

墉城集仙錄·傅禮和

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/jixian-lu
• 章次：8
• 經名：墉城集仙錄
• 章題：傅禮和
• 原文摘錄：傅禮和 傅禮和者，此地傅建之女也。舉家奉佛，禮和常日日灑掃佛前，每發願云：「獨慕仙道。」常服五星精，身生光華，得道仙去。善為空洞之歌，歌則禽鳥翔舞而集，飛聚其前以聽之，此乃至誠所感而獲道也。 黃景華 黃景華者，漢司空黃瓊之女也。景華少好仙道，常密修至要，後師韓君，授其岷山丹方，服之，得入易遷宮，位為協晨夫人，領九宮諸神女，亦總教授之。 張微子 張微子者，漢昭帝大匠張慶之女，不知何郡人也。微子少好道，因得屍解去，在太元司命華陽含真臺，師東華玉妃，受服霧氣之道，云：「霧是山澤水火之華，金石盈氣，久服之，能散形入空，與雲
• 白話摘錄：題名「傅禮和」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；奏：奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨；碑：碑誌多兼具記人、表德與保存地方記憶的作用；傳：傳記材料常以事跡串聯人物品格、政治處境與宗教角色；觀：宮觀記載往往關涉國家禮制、地方祠祀與道教制度位置。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「傅禮和傅禮和者，此地傅建之女也。舉家奉佛，禮和常日日灑掃佛前，每發願云：獨慕仙道。常服
• 簡註摘錄：校讀提示：「傅禮和」宜與《墉城集仙錄》同類材料互證，尤其留意詔、奏、碑、傳、觀等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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