墉城集仙錄·孫夫人

墉城集仙錄·孫夫人

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/jixian-lu
• 章次：7
• 經名：墉城集仙錄
• 章題：孫夫人
• 原文摘錄：孫夫人 孫夫人者，三天法師張道陵之妻也，同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感降。天師得黃帝龍虎中丹之術，丹成服之，能分形散景，坐在立亡。天師自鄱陽入嵩高山，得隱書制命之術，能策召鬼神。時海內紛擾，在位多危，又文道雕喪，不足以拯危佐世，年五十方修道，及丹成，又二十年。既術用精妙，遂入蜀遊諸名山，率身行教夫人，棲真江表，道化甚行。以沖帝永嘉元年乙酉到蜀，居陽平，化煉金液九丹，依太一元君所授黃帝之法，積年丹成，變形飛化，無所不能。以桓帝永壽二年丙申九月九日，與天師於閬中雲臺化白日升天，位至上真東嶽夫人。子衡字靈真，繼誌
• 白話摘錄：題名「孫夫人」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；奏：奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨；碑：碑誌多兼具記人、表德與保存地方記憶的作用；傳：傳記材料常以事跡串聯人物品格、政治處境與宗教角色；觀：宮觀記載往往關涉國家禮制、地方祠祀與道教制度位置。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「孫夫人孫夫人者，三天法師張道陵之妻也，同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感降。天師得
• 簡註摘錄：校讀提示：「孫夫人」宜與《墉城集仙錄》同類材料互證，尤其留意詔、奏、碑、傳、觀等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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