大丹直指·第二節論三關三田

大丹直指·第二節論三關三田

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/dadan-zhizhi
• 章次：2
• 經名：大丹直指
• 章題：第二節論三關三田
• 原文摘錄：夫背後尾閭、夾脊、玉枕，謂之三關，屬督脈，為陽；前面上丹田、中丹田、下丹田，謂之三田，屬任脈，為陰。此陰陽升降之路，自背後督脈上來，即屬子，自前面任脈下去，即屬午，子午抽添，所謂周天火候是也。 先說三關：尾閭關在背後夾脊下，脊骨盡頭處，其關通內腎之竅。直上至背後對內腎處，謂之夾脊雙關。又上至腦後，謂之玉枕關。三關通起一條髓路，號曰漕溪，又曰黃河，乃陽氣上升之路。 再論三田：泥丸謂之上丹田，其穴在兩眉正中入內三寸之地，方圓一寸二分，虛間一穴，乃藏神之所。心下三寸六分，名曰土釜，黃庭宮也，乃中丹田，方圓一寸二分，亦虛間
• 白話摘錄：三關在背後督脈，為尾閭、夾脊、玉枕，是陽氣上升的路線；三田在前面任脈，為上丹田、中丹田、下丹田，是神、氣、精安頓之處。經文先說尾閭通內腎之竅，再說夾脊雙關、玉枕關共同形成陽氣上行的髓路；又詳細說明泥丸、黃庭、氣海、華池等位置，將上中下三田連成一條內在地圖。玄關則在下田附近，向上通內腎、向下通尾閭，是無中生有、真氣發動時自然開啟的要處。
• 簡註摘錄：此節把任督、三關、三田與玄關放在同一張身體圖上。它不是現代解剖學描述，而是內丹工夫所用的方位語言：督脈上升屬子，任脈下降屬午，子午抽添即周天火候。校讀時要保留原文對寸數、名稱、譬喻的細密鋪排，因為這些語詞正是後世《性命圭旨》等圖像系統的重要來源。

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