大丹直指·第五節論呼吸

大丹直指·第五節論呼吸

索引定位

大丹直指·第五節論呼吸 是 大丹直指 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/dadan-zhizhi
• 章次：5
• 經名：大丹直指
• 章題：第五節論呼吸
• 原文摘錄：訣曰：氣是添年藥，心為使氣神；能知神氣祖，便是得仙人。 蓋呼吸所從起者也，呼為父母元氣，吸為天地正氣。令氣合形，神合氣，則命在我矣。凡人不知收藏呼吸之地，強閉出入，與死靜者無異。又或任其出入，則元氣隨呼氣而出，反為天地所奪。 是以有抽添之說，使氣之呼吸至於根蒂。吸自外而內，呼之亦入內，吸則來於子宮玉洞，呼則直上昆侖巔頂，呼吸旋為一氣，成為胎息。雖然，一氣如何至此？蓋呼吸久，但覺有一吸至於內，久之而並不覺氣急，猶子在母腹時，即為胎息也。但凡人只知吸之在內 , 不知呼之亦在內，知之則可奪天地之正氣矣 , 而後方謂之“添
• 白話摘錄：呼吸是添年之藥，但不是強行閉氣。經文說呼為父母元氣，吸為天地正氣；若能使氣合形、神合氣，命就回到自己掌握之中。一般人不是強閉呼吸如死靜，就是任由呼吸出入而讓元氣隨呼氣散失。真正的抽添，是令呼吸回到根蒂，吸入內、呼亦入內，久而久之覺得一吸直達身內，並不急迫，如胎兒在母腹中自然呼吸，這才是胎息。
• 簡註摘錄：此節的重要辨析在「收藏呼吸之地」。它反對粗暴閉氣，也反對任其散逸，主張以神氣合一來轉化呼吸。所謂呼亦入內、吸亦入內，是內丹語境的感通說法，不宜簡化為肺部換氣技巧。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。