大洞真經·太微小有玉華君第十三章

大洞真經·太微小有玉華君第十三章

索引定位

大洞真經·太微小有玉華君第十三章 是 大洞真經 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shangqing-dadong-full
• 章次：13
• 經名：大洞真經
• 章題：太微小有玉華君第十三章
• 原文摘錄：太微小有玉華君，諱華景輝，字玄上元，居小有清虛之宮，戴小有之冠，衣玉華之裳，執玉華玉符。誦之者，叩齒十二通，咽液七過，存玉華君下降兆面，化為玉華之氣，潤澤面容。誦曰：太微小有，華景輝君，玉華之主，清虛之尊。降我面門，潤我顏色，皺紋盡消，童顏永駐。
• 白話摘錄：太微小有玉華君，名叫華景輝，字玄上元，住在小有清虛之宮，頭戴小有之冠，身穿玉華之裳，手執玉華玉符。誦讀此章的人，叩齒十二次，咽液七次，存想玉華君下降到修行者面前，化為玉華之氣，潤澤面容。誦念：太微小有，華景輝君，玉華的主神，清虛之尊。降臨我的面門，潤澤我的容顏，使皺紋盡消，童顏永駐。（修法說明：玉華之氣潤面，乃美容之法。修者誦此章時當以雙手輕摩面部，感受玉華之氣由面入內，皺紋自消。）
• 簡註摘錄：Robinet 指出「小有」乃王屋山小有清虛洞天，為上清派十大洞天之首。Schipper 認為「童顏永駐」之說反映六朝士族對「不老」之追求，非僅長壽。卿希泰指出此章開始觸及「美容養生」之主題，是大洞修法之世俗化證據。陳偉強考玉華君之名見於《茅山志》卷十。 第十三章玉華君下降面門，潤面消皺。本章是大洞修法世俗化之證據——「童顏永駐」乃六朝士族對「不老」之追求。Schipper 注意到，本章是三十九章中極少數明確提到「美容」之章，反映上清派對「形美」之重視，與後世全真派「絕形相」之傾向相反。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。