天皇玉冊·修真器用章

天皇玉冊·修真器用章

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tianhuang-zhidao-taiqing-yuce
• 章次：16
• 經名：天皇玉冊
• 章題：修真器用章
• 原文摘錄：修真器用章 如意 黃帝所製，戰蚩尤之兵器也。後世改為骨朵，天真執之，以辟眾魔。 仙鉢 鉢之製甚古，唯仙家雲水之士有之，多用鐵為。凡入山採藥採芝，終日不返，可以炊飯，居家齋堂用者，皆以木淶為之。 陽燧 古者以陽燧取火，熱香降靈也。凡修丹者，皆用此火，不用凡火，故道家皆用之。蓋火出於燧，燧圓而火不圓。《參同契》 謂陽燧以取火，非日不生光，以燧向日，以艾承之，可以得火。 方諸 水出方諸。方諸方而水不方。《參同契》亦謂方諸非星月，安能得水漿，其法以之向月，以盃承之，可得水也。凡道家修大丹，不用凡水，故用此水。 震靈杖 其全
• 白話摘錄：題名「修真器用章」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：誥：誥辭通常表彰神格、功德與信眾祈請的方向；齋：齋法連結潔淨、懺謝、薦拔與道場秩序。因此，本節不只是在排列文句，而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作：原文從「鉢之製甚古，唯仙家雲水之士有之，多用鐵為。凡入山採藥採芝，終日不返，可以炊飯，居家齋堂用者，皆以木淶為之。古者以陽燧取火，熱香降靈也。凡修丹者，皆用此火，不用凡火，故道家皆用之。蓋火出於燧，燧圓而火不圓。《參同契》謂陽燧...」展開，重點在說明齋如何形
• 簡註摘錄：校讀提示：「修真器用章」宜與《天皇至道太清玉冊》同類材料互證，尤其留意誥、齋等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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