天皇玉冊·序、原道與目錄

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tianhuang-zhidao-taiqing-yuce
• 章次：1
• 經名：天皇玉冊
• 章題：序、原道與目錄
• 原文摘錄：天皇至道太清玉冊 經名：天皇至道太清玉冊。明朱權編。二卷十九章。底本出處：《萬曆續道藏》。 天皇至道太清玉冊序 琦歟。盛哉！余謂世有非常之人，而能為非常之事，不然，則天道之幽玄，道源之深邃，孰能究其實哉？夫破白雲，攀倉藤，躋翠阜，登層巒，涉萬仞之險，升泰岳之巔，下視寰塊，自以為高也，孰不知披天風躡鴻毛，履長虹跨蒼虬，遨游乎太虛之表，捫日月，握星斗，舐青冥，俯視塵壤，其志又何其大也！自非咀三靈之華，吸九光之芒，漱紫瓊之腴，嚅元氣之真者，安能遊神玄閫、駕景閬風、履空青而闡天道哉？今是書之作也，若義馭之出滄溟，杲日之破昏
• 白話摘錄：題名「序、原道與目錄」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：誥：誥辭通常表彰神格、功德與信眾祈請的方向；符：符在科儀中是溝通神明、召攝秩序與護持身境的書寫媒介；度：度多指救度、超拔或使生命脫離災厄苦趣。因此，本節不只是在排列文句，而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作：原文從「天皇至道太清玉冊經名：天皇至道太清玉冊。明朱權編。二卷十九章。底本出處：《萬曆續道藏》。天皇至道太清玉冊序琦歟。盛哉！余謂世有非常之人，而能為非常之事，不然，則天道之幽玄，道源之深邃，孰能究
• 簡註摘錄：校讀提示：「序、原道與目錄」宜與《天皇至道太清玉冊》同類材料互證，尤其留意誥、符、度等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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