天道部·星宿·第6節·天道部·星宿·第1節(古今事文類聚前集卷三/天道部/群書要語萬物之精上...)

天道部·星宿·第6節·天道部·星宿·第1節(古今事文類聚前集卷三/天道部/群書要語萬物之精上...)

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天道部·星宿·第6節·天道部·星宿·第1節(古今事文類聚前集卷三/天道部/群書要語萬物之精上...) 是 天道部·星宿·第6節 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan03-j01
• 章次：1
• 經名：天道部·星宿·第6節
• 章題：天道部·星宿·第1節(古今事文類聚前集卷三/天道部/群書要語萬物之精上...)
• 原文摘錄：古今事文類聚前集卷三 欽定四庫全書 宋 祝穆 撰 天道部 星 羣書要語萬物之精上為列星 〔說文〕星之為言精也陽之榮也陽精為日日分為星故其字日生為星〔春秋說題辭〕星者水之精也〔三五厯紀〕衆星浮生虛空之中其行其止皆須氣焉〔晉天文志〕山川精氣上為列星〔唐嚴善思傳〕星者散也言列位布散也〔宋玉九辯〕文章昭囘之光粲然如繁星麗天而芒寒色正〔柳文〕庶民惟星星有好風星有好雨月之從星則以風雨〔月經于箕則多風離于畢則多雨書〕保章氏掌天星以志日月星辰之變動以觀天下之遷辨其吉㓙以星土辨九州之地所封之域皆有分星以觀妖祥〔周禮〕北斗七星第一天樞
• 白話摘錄：本章先列《說文》《春秋說題辭》《三五厯紀》《晉天文志》《嚴善思傳》等語，說明星或為萬物精氣、陽精、水精，或由山川精氣上升而成，並以「散」解其布列於天。又引宋玉「繁星麗天」等文辭，轉入古今事實：舜以璿璣玉衡整齊七政，宋景公時熒惑守心，子韋謂災可移於相、民、歲，景公不忍以臣民受災，故熒惑果徙三舍，景公延年。全章把星象名義、天文政教與君德感應連成一串。這些材料合看，都是從星、風、雲、霧等天象本身出發，再連到帝王政治、祥異占候、神仙方術或詩人吟詠；原文有互見他門與缺字之處，語譯只按本章可見文義串聯，不另補情節。
• 簡註摘錄：此章是「星」門開端，呈現類書先「群書要語」後「古今事實」的編排：先聚名物訓詁與宇宙生成說，再以史傳故事證成星象與人事相感。對道教文化而言，星為精氣、列位、光芒的觀念，正是後世星真信仰可借用的語彙；但本章重點仍在儒家天人感應與君德，不宜直接說成道教星醮。四庫本保留多處夾注出處，使讀者可見祝穆採摭經史、子書、文辭的層次。從類書學看，這種編法便於文人按天象取典；從道教文化看，只有涉及星真、風神、雲氣、方術處才可謹慎連結，不能把所有天文占候都說成道教科儀。

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