天道部·星宿·第6節·天道部·星宿·第4節(古詩/律詩/風...)

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan03-j04
• 章次：4
• 經名：天道部·星宿·第6節
• 章題：天道部·星宿·第4節(古詩/律詩/風...)
• 原文摘錄：古詩 月夜觀星 隋煬帝 團團素月淨翛翛夕景清谷泉驚暗石松風動夜聲披衣出荆戸躡履步山楹欣覩明堂亮喜見泰階平觜參猶可識牛女尚分明更移斗柄轉夜乆天河横徘徊不能寐參差幾種情 司天臺 白居易 司天臺仰觀俯察天人際羲和死來職事廢官不求賢空取藝吾聞西漢元成間下陵上替謫見天北辰微暗少光色四星煌煌如火赤耀芒動角射三台半見半没中台坼是時非無太史官眼見心知不敢言明朝趍入明光殿唯奏慶雲夀星見天文時變兩如斯九重天子不得知不得知安用臺髙百尺為 律詩 星 李嶠 蜀郡靈槎輔豐城寳劍新將軍臨北塞天子入西秦未作三台輔寧為五老臣今宵潁川曲誰識聚賢人 風
• 白話摘錄：本章收星門詩歌。隋煬帝《月夜觀星》寫素月清夜，披衣出戶，見明堂、泰階、觜參、牛女、斗柄與天河，因觀星而生多種情思。白居易《司天臺》借司天官職言天人之際，歎羲和既死、職事廢弛，又舉西漢元成間北辰微暗、四星如火、三台中台崩裂等災異，以星象警戒政治。章末入「風」門，說明卷中由星轉入風類。這些材料合看，都是從星、風、雲、霧等天象本身出發，再連到帝王政治、祥異占候、神仙方術或詩人吟詠；原文有互見他門與缺字之處，語譯只按本章可見文義串聯，不另補情節。
• 簡註摘錄：此章在類書體例上屬「文集」層，功能不在證事，而在提供詩文用語與意象。隋煬帝詩偏寫夜景與星名，白居易詩則把天文官署轉為政治諷諭，二者顯示星宿可作審美景物，也可作災異論政的媒介。道教文化雖重斗、牛女、泰階等星名，但本章詩材未述禮斗或存思，只能說保存了星辰神聖化之前的文學語境。從類書學看，這種編法便於文人按天象取典；從道教文化看，只有涉及星真、風神、雲氣、方術處才可謹慎連結，不能把所有天文占候都說成道教科儀。

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