天道部·星宿·第6節·天道部·星宿·第7節(古詩/律詩/雲...)

天道部·星宿·第6節·天道部·星宿·第7節(古詩/律詩/雲...)

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan03-j07
• 章次：7
• 經名：天道部·星宿·第6節
• 章題：天道部·星宿·第7節(古詩/律詩/雲...)
• 原文摘錄：古詩 大風歌〔見御製門〕 律詩 風 李嶠 落日生蘋末搖颺徧逺林帶花疑鳳舞向竹似龍吟月動臨秋扇松清入夜琴蘭臺宫殿峻還拂楚王襟 次韵耿天隲大風 王介甫 雲埋月缺暈寒灰颷發齊如巨象豗〔韓詩〕縱勇萬川冰柱立紛披千嶂土囊開魯門未怪爰居至鄭圃何妨禦宼來終夜不眠誰與共坐忘唯有一顔囘 雲 羣書要語雲山氣也〔說文〕雲之為言運也觸石而起謂之雲〔説題辭〕雲師謂之豐隆〔廣雅〕離騷云吾令豐隆□雲兮求宓妃之在下注豐隆雲師一曰雷師五臣曰雲師屏翳按豐隆或曰雲師或曰雷師屏翳或曰雲師或曰雨師或曰風師歸藏云豐隆筮雲氣而告之則雲師也穆天子傳云天子升崑崙封
• 白話摘錄：本章錄風門詩，先列《大風歌》互見御製門，再收李嶠《風》，寫風起蘋末、搖動遠林，帶花如鳳舞，向竹似龍吟，並拂楚王衣襟。王介甫次韻耿天隲大風，寫雲埋月缺、狂飆發作、冰柱萬川、土囊千嶂，兼用爰居、御寇等典。章末轉入「雲」，以《說文》釋雲為山氣，以下另開雲類。這些材料合看，都是從星、風、雲、霧等天象本身出發，再連到帝王政治、祥異占候、神仙方術或詩人吟詠；原文有互見他門與缺字之處，語譯只按本章可見文義串聯，不另補情節。
• 簡註摘錄：此章是由風至雲的過渡，類書編纂常在卷中連綴相鄰天象，不一定另起新卷。詩材的作用是提供可供摹寫的比興：鳳舞、龍吟、土囊、御寇，皆把不可見的風具象化。道教雷法、風伯雨師雖可與風相關，但本章核心是文學描寫，並未述祈風、召風法。這提醒校注者：遇到天象名目，須先判斷該章是名物、事實還是詩句，避免注釋一律神秘化。從類書學看，這種編法便於文人按天象取典；從道教文化看，只有涉及星真、風神、雲氣、方術處才可謹慎連結，不能把所有天文占候都說成道教科儀。

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