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天道部·雷電·第14節·天道部·雷電·第11節(雪夜訪戴/木屑布地/袁安臥雪/滕六降雪/雪夜平蔡...)

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan04-j11
  • 章次:11
  • 經名:天道部·雷電·第14節
  • 章題:天道部·雷電·第11節(雪夜訪戴/木屑布地/袁安臥雪/滕六降雪/雪夜平蔡...)
  • 原文摘錄:雪夜訪戴 王子猷居山隂大雪夜眠覺開室酌酒四望皎然因起彷徨詠左思招隠詩忽憶戴安道時戴在剡溪即便夜乗輕船就戴經宿方至既造門不前便還人問其故王曰吾本乗興而行興盡而返何必見安道耶 木屑布地 陶侃元㑹大雪始晴㕔事前猶濕於是以所掌木屑布地 袁安臥雪 大雪丈餘洛陽令身出按行見民家皆除雪出至袁安門無有行路謂安已死令人除雪入戸見安僵臥問何不出安曰大雪人皆餓死不宜干人〔清異錄〕 滕六降雪 晉州蕭刺史至忠將以臘日畋遊有樵者於霍山見一老麋哀請黄冠者黄冠曰若令滕六降雪巽二起風即蕭君不復獵矣薪者囘未明風雪竟日蕭刺史竟不出〔幽怪錄〕 雪夜平蔡
  • 白話摘錄:本章收雪中名事。王子猷山陰大雪夜醒,開室酌酒,四望皎然,詠左思《招隱詩》,忽憶戴安道,便夜乘船至剡溪,至門不前而返,說本乘興而行,興盡而返。陶侃元會大雪初晴,廳前尚濕,遂以所掌木屑布地。袁安大雪中門無行路,令以為死,入見其僵臥,安稱大雪人皆餓,不宜干人。另有滕六降雪、雪夜平蔡、掃雪迎賓等。全章把雷電虹霓霜露雪雹等現象放在同一條天道脈絡中,既有名物訓詁,也有神異、災祥、宮觀、詩賦與詩話;凡夾注所標出處,語譯只據其所載大意說明。
  • 簡註摘錄:此章是雪門中世俗人品與風雅故事的集合。王子猷雪夜訪戴,成為魏晉任誕與興會的典型;陶侃木屑布地顯其治事周密;袁安臥雪則顯清貧自守。滕六降雪帶神名色彩,可與雪神傳說相關,但章中主軸仍是人物品評。類書把同一「雪」象下的風流、勤儉、節操、軍事並收,供後人作文時依義類選用,不必牽強引入道教。本卷常把自然解釋與神靈譴告並置,顯示宋人讀天象時既重陰陽氣化,也重政治感應;類書正是把這些材料併存供檢用。本卷常把自然解釋與神靈譴告並置,顯示宋人讀天象時既重陰陽氣化,也重政治感應;類書正是把這些材料併存供檢用。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:e4b575ff03d47f8c9a · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。