太上三皇寶齋神仙上錄經·玄腴重霄沐浴

太上三皇寶齋神仙上錄經·玄腴重霄沐浴

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-sanhuang-baozhai-shenxian-shanglu-jing
• 章次：6
• 經名：太上三皇寶齋神仙上錄經
• 章題：玄腴重霄沐浴
• 原文摘錄：黃帝曰：若為萬民致福，救其急難厄禍，兆當清齋三日，若五日七日九日，適意耳。當沐浴玄雲之水，燒皇上之香，然玄液之燭，三燈五燈、七燈九燈，意適耳。相去間六尺，不得令燭行大闊。一香罏、一油燈，不得使人從燈間中過，欲聽過，立纂門。又常守燈，令香煙不絕。至日中、日入，又再拜，燒香祝乞，適所陳耳。此名三五大齋內禮之法也。 作香玄腴法 用麻腴一斛，真檀一斤，青木香一斤，玄參一兩，香珠三兩，擣碎，納腴中，密蓋之，微火煎之，半日成也。 作重霄水之法 用水三斛，青木香四兩，真檀七兩，玄參二兩，合治煮之，令得一沸。畢，清澄適寒溫，以自沐
• 白話摘錄：經文教為萬民致福時，清齋三、五、七、九日，沐浴玄雲水，燒皇上香，燃玄液燭，燈距六尺。又列作香玄腴法與重霄水法，以麻腴、真檀、青木香、玄參、香珠等煎治，或煮水沐浴，名為鍊胎神漿。此節重點在玄腴重霄沐浴的行法、神名與效驗。
• 簡註摘錄：香玄腴與重霄水顯示三皇寶齋的身體潔淨技術。齋者不只誦祝，也要用特定香油、香水處理身體與空間，使凡身暫時符合神明降臨的條件。重霄水名為鍊胎神漿，與前文三皇神為胎靈之神相應，暗示沐浴可回復生命初始的清淨狀態。這種治病觀不是藥物醫療，而是以香、水、燈、齋期重造身命環境。洞神三皇文系常將祕法稱非世人所見，本段亦以祕傳物法強調寶齋的尊貴與不可濫行。沐浴與香腴共同淨化身壇，使施齋者能承受三皇靈元。故淨身即是重整壇場與命根。

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