太上出家傳度儀(正一部·道士出家受度制度儀範)·十戒教誡

太上出家傳度儀(正一部·道士出家受度制度儀範)·十戒教誡

索引定位

太上出家傳度儀(正一部·道士出家受度制度儀範)·十戒教誡 是 太上出家傳度儀(正一部·道士出家受度制度儀範) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-chujia-chuandu-yi
• 章次：4
• 經名：太上出家傳度儀(正一部·道士出家受度制度儀範)
• 章題：十戒教誡
• 原文摘錄：次度師說十戒，弟子長跪。 夫戒者，止惡防非，護正摧邪，無令傲忽，弗敢輕侮。今授汝十戒，以護身心，諦聽受持，不可懈怠。 第一戒者：心不惡妬，無生陰賊，檢口慎過，想念在法。能持否？答云能，下同。 第二戒者：守仁不殺，憫濟羣生，慈愛廣救，潤及一切。能持否？ 第三戒者：守正讓義，不欺不盜，常行善念，損己濟物。能持否？ 第四戒者：不貪不慾，心無放蕩，清潔守慎，行無點污。能持否？ 第五戒者：口無惡言，言不華綺，內外中直，不犯口過。能持否？ 第六戒者：不得嗔怒，調和氣性，神無所傷，不犯眾惡。能持否？ 第七戒者：不嫉人勝己，爭競功
• 白話摘錄：本章是受度後最密集的戒法與生活訓誡。度師先說明戒的作用是止惡防非、護正摧邪，不能傲慢輕忽，然後逐條授十戒，弟子長跪回答「能持」。第一戒要心不惡妒，不生陰險害人之念，慎口守法；第二戒守仁不殺，憐憫群生；第三戒守正讓義，不欺不盜，損己濟物；第四戒不貪不欲，清潔守慎；第五戒不說惡言華綺，內外中直；第六戒不得嗔怒，調和氣性；第七戒不嫉人勝己，不爭功名；第八戒不得評論毀謗經教；第九戒不得爭是非、評論四輩；第十戒舉動都要合天心，常行大慈，普度厄難。 十戒之後，度師再講戒有兩種：有得戒和無得戒。有得戒包括三戒、五戒、十戒、二十七
• 簡註摘錄：此段可作為道教出家戒律與日常威儀的制度樣本。十戒採問答式授受，讓弟子在壇場中公開承諾；「有得戒」「無得戒」的區分，顯示戒律不只是禁止行為，也通向正觀與道性理解。三寶、四恩、三有的框架，把新道士放在道、經、師與國家、父母、師長、幽顯眾生的多重關係中。後續細則涵蓋飲食、齋筵、接客、法服、便旋、師長禮、禁殺、禁邪法、禁盜常住等，說明傳度完成後，身分必須由可觀察的日常威儀持續維護。這類戒文也反映宋元以後道教宮觀生活對清淨、秩序與師承倫理的重視。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。