太上妙始經·正一盟威救俗

太上妙始經·正一盟威救俗

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-miaoshi-jing
• 章次：6
• 經名：太上妙始經
• 章題：正一盟威救俗
• 原文摘錄：大道無為，太上者，言無復過其上者。老君，言先天地而生，有無極之氣，故稱老也。道法無為，樂生惡殺，以慈心為大。世人不知，乃殺生檮杞以求生，棄無為之事，更作有為之業，故令世人疫癘縱廣，疾病彌起，不時太平。吾當演出正一盟威之道，統領八極四海之內三萬六千神、群仙兵馬、將吏軍士、六丁八史等，威伏群邪，降魔伏鬼，皆上就真一。天上天下無復為邪，祆惡群魔，一朝罷息。道之教化，以師為主。故授張鎮南正一之法，令世世子孫執持文教，化喻萬民，布置男女道士，化領民庶。天地變易之時，道當點持名錄，更相救度。諸賢者明聽：經戒，道之本起，三洞經戒
• 白話摘錄：經文最後說大道無為、樂生惡殺，世人卻殺生祭祀求生，反使疫癘疾病增多。老君因此演出正一盟威之道，統領三萬六千神與仙兵將吏，伏邪降魔，授張鎮南正一法，令其子孫持教化民，救度凡俗。此節重點在正一盟威救俗的行法、神名與效驗。
• 簡註摘錄：末段把宇宙論與化胡敘事收束到正一盟威法。太上老君以慈心為大，反對殺生禱祀求福，指出疾病疫癘正由有為邪祭而起。這與《正一呪鬼經》一類治病逐邪文本互相呼應：真正有效的不是血食淫祀，而是由老君授出的盟威正法。張鎮南及其後裔承擔師法傳承，布置男女道士，化領民庶，顯示正一教團的合法性。從存思治病與洞神三皇文系角度看，救凡俗的關鍵在於以正法統神、降魔伏鬼，使疫病與妖邪回歸太上秩序。正一盟威因此被塑造成救俗急法，用以矯正殺生邪祭所生的疫病危機。

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