慎子·第1章·shenzi·第1章

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shenzi-j01
• 章次：1
• 經名：慎子·第1章
• 章題：shenzi·第1章
• 原文摘錄：天有明，不憂人之暗也；〔校：○原刻脫「也」字，依《治要》補。下句同。〕地有財，不憂人之貧也；聖人有德，不憂人之危也。〔校：○原刻「危」作「厄」，依《治要》改。〕天雖不憂人之暗，〔校：○原刻脫「之」字，依《治要》補。〕闢戶牖必取己明焉，則天無事也；地雖不憂人之貧，〔校：○原刻脫「之」字，依《治要》補。〕伐木刈草必取己富焉，則地無事也；聖人雖不憂人之危，〔校：○原刻「危」作「厄」，依《治要》改。〕百姓準上而比於下，其必取己安焉，則聖人無事也。故聖人處上，能無害人，不能使人無己害也，則百姓除其害矣。聖人之有天下也，受之也
• 白話摘錄：天有光明，並不憂慮人間黑暗；地有財用，並不憂慮人間貧乏；聖人有德，並不憂慮人民危困。 天雖不憂人暗，但人開門窗，必取用天的光明，天便不必有所作為；地雖不憂人貧，但人伐木割草，必取用地的富饒，地便不必有所作為；聖人雖不憂人危，但百姓上取準則、下相比較，必各自取其安定，聖人便不必有所作為。 所以聖人居上，能做到不害人，不能使人完全不自害；只要如此，百姓就會除去自己的禍害。聖人擁有天下，是承受天下，不是強取天下。 百姓對於聖人，是供養他，不是要聖人反過來養活自己；這樣聖人就無事了。毛嬙、西施，是天下最美的人； 若給她們穿
• 簡註摘錄：校讀提示：此條題為「shenzi·第1章」，來源檔為 tmp_stub_expand/canon_daojia2/shenzi.json。閱讀時宜先核對章題、人物、名物、句讀與材料來源，再判斷它在道教經籍、史料與義理材料中的用途；若作研究引用，仍需回查底本與異文。

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