樂府詩集·卷七十八(雜曲歌辭十八·步虛詞樂章合輯)·同前(高駢)

樂府詩集·卷七十八(雜曲歌辭十八·步虛詞樂章合輯)·同前(高駢)

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/yuefu-juan78
• 章次：18
• 經名：樂府詩集·卷七十八(雜曲歌辭十八·步虛詞樂章合輯)
• 章題：同前(高駢)
• 原文摘錄：青溪道士人不識，上天下天鶴一隻。洞門深鎖碧窗寒，滴露研珠寫《周易》。
• 白話摘錄：青溪道士不為世人所識，只帶著一隻鶴，上天下天，往來自在。洞門深鎖，碧窗生寒，他在清冷隱秘的洞府中，以滴露研珠，書寫《周易》。全詩沒有群仙車駕，也沒有盛大朝元，卻寫出道士孤高日常：一鶴相隨，洞門緊閉，露珠與珠粉化為研墨，經典書寫在寒窗中進行，仙意藏在幽居與讀易之中。章題為「同前（高駢）」，原辭中「高駢」、「青溪道士」、「道士人不」等詞，仍提示讀者把目光落回本章自身的聲色與行跡。作為樂府總集中的一章，它的重點在可歌可演的聲情；無論偏俗樂、佛曲或步虛，都需先從本章詞句辨其場景。
• 簡註摘錄：高駢此首同題步虛而近於道士小像。青溪道士、鶴、洞門、碧窗、滴露研珠、寫《周易》，將道教隱修與易學傳統結合。它不直接寫玉京三清，卻保留步虛詞的清虛氣質：道士能上天下天，表示已通靈境；深鎖洞門則使仙跡遠離俗眼。與齋醮唱誦相比，此篇更偏文人想像中的高道生活，將儀式的喧闐化為寒窗書寫，表現唐詩中道教意象的幽微化。尤其「高駢」、「青溪道士」、「道士人不」等關鍵語，限定了解讀範圍，應從本章實際用語出發，而不另添無據的神名、法術或版本說。若與三清玉京式步虛相較，本章可見郭茂倩編纂的包容性；同卷並收多種曲辭，儀式屬性須逐篇分辨。

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