📜 經文✓ 品質審核
神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第13節(詩話/道士/群書要語道生一/古今事實/絳帕蒙頭...)
神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第13節(詩話/道士/群書要語道生一/古今事實/絳帕蒙頭...):由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
👁 審訂:source-backed automation
神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第13節(詩話/道士/群書要語道生一/古今事實/絳帕蒙頭...)
索引定位
神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第13節(詩話/道士/群書要語道生一/古今事實/絳帕蒙頭...) 是 神仙部·仙·第12節 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。
來源資料
- 經典頁:/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan34-j13
- 章次:13
- 經名:神仙部·仙·第12節
- 章題:神仙部·仙·第13節(詩話/道士/群書要語道生一/古今事實/絳帕蒙頭...)
- 原文摘錄:詩話 藍橋遇仙 裴航遇雲翹夫人與詩云一飲瓊漿百感生𤣥霜搗盡見雲英藍橋便是神仙路何必區區上玉京後經過藍橋渇一舍有老嫗揖之求漿嫗令雲英擎一甌漿水飲之航欲娶雲英嫗曰但得玉杵玉臼當與之後航得杵臼為搗藥遂得娶而仙云〔傳奇〕 道士 〔女道士附〕 羣書要語道生一 〔老子〕大道者不可彊名也彊名曰大彊字曰道〔真一經訣〕無宗無上而獨能為萬物之始故名堯始運道一切為極尊而常處三清出諸天上故稱天尊〔大𤣥真一經〕人行大道號曰道士士者何理也事也身心順理惟道是從從道為事故稱道士〔太霄琅書經〕道士有五一天真道士髙𤣥黄人之流也二神仙道士杜冲尹軏
- 白話摘錄:本章主題為「藍橋遇仙與道士名義、許邁、于吉」。原文把神仙、道士、女仙、道觀、宮觀奉祠等材料分層收錄:有上古列仙、帝王求仙、得道羽化、尸解變化、丹藥服食、仙山洞府,也有詩人遊觀、訪道、送道士、題宮觀之作。白話可概括為:人間人物或因修鍊、服藥、遇師、入山、受度而脫離常俗,或只是被文學想像為近仙;類書則把故事與詩句並列,供作文時取用。合起來看,本章依原文標目敘述仙人、道士、女仙、道觀與宮觀制度,重點是呈現仙傳事類和詩文材料的排列。
- 簡註摘錄:藍橋遇仙是婚戀與搗藥得仙的傳奇;道士條則正面解釋「道」「天尊」「道士」與五類道士。許邁棄妻遊山被視為羽化,于吉條則呈現孫策對方術道書的否定。注釋宜把規範性道教定義、仙傳故事與政治懷疑分開看,避免單一褒貶。譯注仍以原文與〔〕出處為限,不臆補缺字或外部情節。同時須保留類書分門輯事的特性:它把仙傳、道書、詩話、郡志與制度材料並置,方便取典,不替道教史建立完整系統。凡缺字與互見均照原處理。同時須保留類書分門輯事的特性:它把仙傳、道書、詩話、郡志與制度材料並置,方便取典,不替道教史建立完整系統。凡缺字與互見均照原處理。
校核邊界
本節點只作為章節級索引;若需引用原文、白話或校勘說明,應回到經典頁核對完整段落與版本說明。
◇法緣留言(—)
載入中…