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神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第19節(古今文集/蘇子由/送戴蒙赴成都玉局觀將老焉...)
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神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第19節(古今文集/蘇子由/送戴蒙赴成都玉局觀將老焉...)
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan34-j19
- 章次:19
- 經名:神仙部·仙·第12節
- 章題:神仙部·仙·第19節(古今文集/蘇子由/送戴蒙赴成都玉局觀將老焉...)
- 原文摘錄:古今文集 古詩 紫極宫 李白 何處聞秋聲蕭蕭北窻竹囘薄萬古心攬之不盈掬靜坐觀衆妙浩然媚幽獨白雲南山來就我簷下宿嬾從唐生訣羞訪季主卜四十九年非一往不可復野情轉蕭散世道有翻覆陶令歸去來田家酒應熟 遊華山雲臺觀 孟郊 華嶽獨靈異草木常新鮮山盡五色石水無一色泉仙酒不醉人仙芝皆延年夜開明星館晴詠女蘿絃敬兹不能寐焚柏吟道篇 仙都觀乃王方平隂長生學道得仙之山 蘇子由 道士白髪尊靣黑嵐氣染自言王方平學道古有騐道成白晝飛人世不留□後有隂長生此地亦所占並騎雙翔龍霞綬紫雲擔揚揚玉堂上與世作豐歉 仙都觀 蘇子瞻 空山樓觀何崢嶸真人王逺隂長
- 白話摘錄:本章主題為「道觀詩與玉局觀文學」。原文把神仙、道士、女仙、道觀、宮觀奉祠等材料分層收錄:有上古列仙、帝王求仙、得道羽化、尸解變化、丹藥服食、仙山洞府,也有詩人遊觀、訪道、送道士、題宮觀之作。白話可概括為:人間人物或因修鍊、服藥、遇師、入山、受度而脫離常俗,或只是被文學想像為近仙;類書則把故事與詩句並列,供作文時取用。合起來看,本章依原文標目敘述仙人、道士、女仙、道觀與宮觀制度,重點是呈現仙傳事類和詩文材料的排列。
- 簡註摘錄:李白、孟郊、蘇軾、蘇轍、陸游等道觀詩文,把紫極宮、雲臺觀、仙都觀、玉局觀寫成靜坐、遊覽、懷古、將老之地。注釋宜注意詩中有仙酒、仙芝、飛符御氣,也有仕宦失意與奉祠閒居。道觀在文學中既是神仙場所,也是士人退居的制度空間。譯注仍以原文與〔〕出處為限,不臆補缺字或外部情節。同時須保留類書分門輯事的特性:它把仙傳、道書、詩話、郡志與制度材料並置,方便取典,不替道教史建立完整系統。凡缺字與互見均照原處理。同時須保留類書分門輯事的特性:它把仙傳、道書、詩話、郡志與制度材料並置,方便取典,不替道教史建立完整系統。凡缺字與互見均照原
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