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神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第7節(梅福為仙/葛洪屍解/雞犬䑛鼎/董奉種杏/負局磨鏡...)

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神仙部·仙·第12節·神仙部·仙·第7節(梅福為仙/葛洪屍解/雞犬䑛鼎/董奉種杏/負局磨鏡...)

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan34-j07
  • 章次:7
  • 經名:神仙部·仙·第12節
  • 章題:神仙部·仙·第7節(梅福為仙/葛洪屍解/雞犬䑛鼎/董奉種杏/負局磨鏡...)
  • 原文摘錄:梅福為仙 梅福為南昌尉時王莽專政福一朝棄妻子去九江傳以為仙 葛洪屍解 葛洪字稚川亡時年八十一視其貎如平生體亦柔弱舉屍入棺其輕如空衣時咸以為屍解得仙 雞犬䑛鼎 淮南王安臨仙去餘藥在鼎中雞犬䑛之並得飛昇故雞鳴雲中犬吠天上 董奉種杏 吳董奉侯官人有道術居山不種田為人治病亦不取錢重病愈者使栽杏五株輕者一株如此數年計得十餘萬株鬱然成林乃使山中百禽羣獸㳺戱其下竟不生草嘗如芸治後杏子大熟於林中作一草倉示時人曰欲買杏者不須報奉但將榖一器置倉中即自徃取一器杏去嘗有人置榖少而取杏多者羣虎輒吼逐之 負局磨鏡 負局先生語似燕代間人因磨鏡輒
  • 白話摘錄:本章主題為「梅福、葛洪尸解、雞犬舔鼎、董奉杏林、葛玄」。原文把神仙、道士、女仙、道觀、宮觀奉祠等材料分層收錄:有上古列仙、帝王求仙、得道羽化、尸解變化、丹藥服食、仙山洞府,也有詩人遊觀、訪道、送道士、題宮觀之作。白話可概括為:人間人物或因修鍊、服藥、遇師、入山、受度而脫離常俗,或只是被文學想像為近仙;類書則把故事與詩句並列,供作文時取用。合起來看,本章依原文標目敘述仙人、道士、女仙、道觀與宮觀制度,重點是呈現仙傳事類和詩文材料的排列。
  • 簡註摘錄:梅福、葛洪尸解、雞犬舔鼎、董奉種杏、負局磨鏡、葛玄道術,構成道教仙傳與民間靈異的混合。葛洪尸解尤可深入:尸解常指以遺形或假死脫離人世,不必等同肉身死亡。雞犬隨鼎、杏林報施則把成仙、丹鼎、醫德與靈驗連在一起。譯注仍以原文與〔〕出處為限,不臆補缺字或外部情節。同時須保留類書分門輯事的特性:它把仙傳、道書、詩話、郡志與制度材料並置,方便取典,不替道教史建立完整系統。凡缺字與互見均照原處理。同時須保留類書分門輯事的特性:它把仙傳、道書、詩話、郡志與制度材料並置,方便取典,不替道教史建立完整系統。凡缺字與互見均照原處理。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:741a82bc7aff0a7a8e · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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