稍遍(為米折腰·隱括歸去來辭)·稍遍(為米折腰)

稍遍(為米折腰·隱括歸去來辭)·稍遍(為米折腰)

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/sushi-shaopian-guiqulai
• 章次：1
• 經名：稍遍(為米折腰·隱括歸去來辭)
• 章題：稍遍(為米折腰)
• 原文摘錄：陶淵明賦《歸去來》，有其詞而無其聲。余治東坡，築雪堂于上，人皆笑其陋。獨鄱陽董毅夫過而悅之，有卜鄰之意。乃取《歸去來》詞，稍加隱括，使就聲律，以遺毅夫。使家僮歌之，時相從于東坡，釋耒而和之，扣牛角而為之節，不亦樂乎？ 為米折腰，因酒棄家，口體交相累。 歸去來，誰不遣君歸？覺從前皆非今是。 露未晞，征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。 嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。 但小窗容膝閉柴扉，策杖看孤雲暮鴻飛。 雲出無心，鳥倦知還，本非有意。 噫！歸去來兮，我今忘我兼忘世。 親戚無浪語，琴書中有真味。 步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，
• 白話摘錄：陶淵明作《歸去來辭》，有文辭而沒有歌聲；我治理東坡，在上面築雪堂，眾人都笑它簡陋，只有鄱陽董毅夫來訪時喜愛此處，還有卜居為鄰的意思。於是我取《歸去來辭》的文詞，稍加隱括，使它合於聲律，送給毅夫，讓家僮歌唱；大家在東坡相從，放下農具而應和，敲著牛角打節拍，這不是很快樂嗎？詞中說：為俸祿折腰，又因酒離家，身口之需互相拖累。回去吧，誰不讓你歸去？如今才覺得從前錯、現在對。家門前兒童笑語喧鬧，舊菊荒蕪，新松暗老，年歲已如此。關上小窗柴扉，拄杖看孤雲暮鴻；雲出無心，鳥倦知還。歸去之後，忘我也忘世，親友不要說空話，琴書自有真味
• 簡註摘錄：此詞的重點在「隱括」：蘇軾不是重寫陶文，而是把《歸去來辭》的意脈納入詞調聲律，使散文中的歸田情懷轉為可歌之詞。序中雪堂、家僮、釋耒、扣牛角等細節，顯示它與東坡躬耕生活相連。道教題材性不在神仙故事，而在隱逸求仙式的價值取向：富貴非願，去留委心，臨水登山，自引壺觴，近於逍遙自適。末句「遇坎還止」把行止歸於天命，與陶淵明的歸去精神相合，也讓詞中神仙之問落回當下身心的解脫，避免把求仙理解成外在奇遇或奇異傳說。

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