續高僧傳·卷二十三(護法上)·齊逸沙門釋曇顯傳二

續高僧傳·卷二十三(護法上)·齊逸沙門釋曇顯傳二

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xugaoseng-23-hufa-shang
• 章次：3
• 經名：續高僧傳·卷二十三(護法上)
• 章題：齊逸沙門釋曇顯傳二
• 原文摘錄：【齊逸沙門釋曇顯傳二】 釋曇顯，不知何許人。元魏季序，遊止鄴中，栖泊僧寺，的無定所。每有法會，必涉其塵，皆通諮了義隱文，自餘長唱散說，便捨而就餘講。及後解至密理，顯便輒已在聽，時以此奇之。而覩其儀服猥濫，名相非潔，頗復輕削，故初並不顧錄。唯上統法師深知其遠識也，私惠其財賄，以資飲噉之調。或因昏醉臥于道邊，時復清卓，整其神器。 及文宣受禪，齊祚大興，天保年中，釋、李二門交競優劣。屬道士陸修靜妄加穿鑿，廣制齋儀，縻費極繁，意在王者遵奉。會梁武啓運，天監三年下勅捨道，帝手制疏，文極周盡；修靜不勝其憤，遂與門人及邊境亡命叛
• 白話摘錄：題名「齊逸沙門釋曇顯傳二」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：詔：詔令材料要放回君臣政務與制度語境中讀；傳：傳記材料常以事跡串聯人物品格、政治處境與宗教角色；道士：道士相關記載需同時看個人行跡、官方分類與宗教實踐。因此，本節不只是在摘錄史料，而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作：原文從「【齊逸沙門釋曇顯傳二】釋曇顯，不知何許人。元魏季序，遊止鄴中，栖泊僧寺，的無定所。每有法會，必涉其塵，皆通諮了義隱文，自餘長唱散說，便捨而就餘講。及後解至密理，顯便輒已
• 簡註摘錄：分章說明：「齊逸沙門釋曇顯傳二」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《續高僧傳·卷二十三（護法上）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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