莊子內篇・逍遙遊·小大之辨·大瓠浮江

莊子內篇・逍遙遊·小大之辨·大瓠浮江

索引定位

莊子內篇・逍遙遊·小大之辨·大瓠浮江 是 莊子內篇・逍遙遊·小大之辨 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/canon2k-5344ec10d90d-j04
• 章次：4
• 經名：莊子內篇・逍遙遊·小大之辨
• 章題：大瓠浮江
• 原文摘錄：惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以爲瓢，則瓠落无所容。非不呺然大也，吾爲其无用而掊之。」莊子曰：「夫子固拙於用大矣。宋人有善爲不龜手之藥者，世世以洴澼絖爲事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：『我世世爲洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。』客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手，一也；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以爲大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落无所容？則夫子猶有蓬之心也夫！」
• 白話摘錄：惠子對莊子說：魏王給我大葫蘆種子，長成後果實可容五石，用來盛水，質地不堅不能自舉；剖成瓢，又寬大無處可容。我因它無用而打破了。莊子說：你真不善於使用大的東西。宋人有防手皴裂的藥，世代漂洗絲絮；有人買方獻吳王，冬日水戰大敗越人，因同一藥方而受封。能防皴裂相同，用法不同，命運便異。你有五石大瓠，何不做成大樽浮遊江湖，卻憂它空大無用？可見你仍是蓬塞之心。
• 簡註摘錄：大瓠寓言指出「用」不止一種制度尺度。惠子以器用衡量，故大反成累；莊子改以江湖浮遊，無用轉為大用。王先謙注重「拙於用大」一句，正可見成見使才物受困。道教修煉亦然，身心不是只為功名勞役的器具；內丹家以身為鼎爐、以氣為舟，須轉換用身之法。大瓠之浮江湖，可比服氣行氣後神氣輕清，不與世間小用相爭；若執著可量可售的效益，便不能承載逍遙。大瓠若能載身浮江湖，正如修行把累贅身心轉為渡世之舟；關鍵在轉念而非毀物。此義尤可作初學返觀之鑑。

校核邊界

本節點只作為章節級索引；若需引用原文、白話或校勘說明，應回到經典頁核對完整段落與版本說明。