莊子內篇・逍遙遊·小大之辨·樗樹無用

莊子內篇・逍遙遊·小大之辨·樗樹無用

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/canon2k-5344ec10d90d-j05
• 章次：5
• 經名：莊子內篇・逍遙遊·小大之辨
• 章題：樗樹無用
• 原文摘錄：惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。今子之言，大而无用，衆所同去也。」莊子曰：「子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中於機辟，死於罔罟。今夫牛，其大若垂天之雲。此能爲大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其无用，何不樹之於无何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎无爲其側，逍遥乎寢卧其下？不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！」
• 白話摘錄：惠子又說：我有大樹名樗，樹幹臃腫不合繩墨，枝條彎曲不合規矩，立在路旁匠人不看。你的話也是大而無用，眾人都會拋棄。莊子說：你不見狸狌伏身捕物，東西跳躍，終落機網；大牛如垂天之雲，卻不能捕鼠。你有大樹，何不種在無何有之鄉、廣莫之野，在旁無為徘徊，在下逍遙安臥？既不被斧斤夭折，又無物加害，無所可用，哪有困苦？
• 簡註摘錄：本章把「無用之用」說到極明。樗樹不中繩墨，正免於斤斧；人若不合世俗功利，反得保全其生。劉笑敢論莊子常指出，此非消極廢棄，而是以價值轉換對抗役物之網。道教修煉中的山居、清齋、避名，皆與此意相通：不是逃責，而是為守神全形保留空間。存思須有「無何有之鄉」的內境，心不被繩墨規矩割裂，神氣才能自在棲息。無用不是無價值，而是不被外物消耗。樗樹之下的逍遙，是給心神留出不被徵用的場所；此場所既可在山林，也可在日用一念中。

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