藝文類聚·卷八十七·果部下·枳椇

藝文類聚·卷八十七·果部下·枳椇

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/ywlj-juan87-guobu-xia
• 章次：13
• 經名：藝文類聚·卷八十七·果部下
• 章題：枳椇
• 原文摘錄：枳椇 詩曰．南山有枸．疏．枳椇樹似白楊．子著枝端．為之木蜜．從令人酒薄．以為屋柱．酒皆薄． 禮曰．婦人之贄．椇榛脯脩棗栗． 廣志．以〔校：太平御覽九百七十四作子似〕珊瑚樹．乾者益之矣．〔校：御覽作益美．〕
• 白話摘錄：本章以「枳椇」為目，先引《詩》「南山有枸」及其疏，說枳椇樹似白楊，子著枝端，稱為木蜜，並記以其木作屋柱會使酒薄；又引《禮》婦人贄物中有椇榛脯脩棗栗，末及《廣志》相關異文。全章以訓詁和用途為主，沒有另造故事，也未收詩賦；其價值在保存枳椇的形貌、果味、木性與禮俗位置。 因此，導讀只依原文所列文字說明「枳椇」的名稱、形貌、食用或用途，不把後世傳說補入本章。 因此，導讀只依原文所列文字說明「枳椇」的名稱、形貌、食用或用途，不把後世傳說補入本章。
• 簡註摘錄：本章由《詩》疏入手，兼及《禮》與《廣志》，先辨其形貌、果名、木性與贄禮位置，符合類書先名物後文采的秩序；因無詩賦，事類本身就是重點。道教文化方面，原文無明確神仙線索，可從木蜜、解酒或山林可食異木的背景，謹慎連到養生與藥食同源。 這種按語也以原文為界，只提示可理解的文化背景，不增補具體情節。 這種按語也以原文為界，只提示可理解的文化背景，不增補具體情節。

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