通緯·孝經

《通緯·孝經》為道教對儒家《孝經》進行的通緯式注解與引用最早的文獻之一。其文本收錄於《道藏·通緯部》，將孝道倫理與道教宇宙觀相結合，形成以「孝」為道的修行路徑。道教認為，孝順父母即是順應天地之道，通過敬孝可獲取靈根、累積功德，因而將《孝經》視為修煉心性的法門。在《通緯·孝經》中，常引用《道德經》的「上善若水」與《莊子》的「無用之用」，以闡述孝道之「無私」為天道之本質。此類文獻常與道藏中的《太上洞玄靈寶經》相提並論，體現出道教對儒家經典的吸納與再造。

透過《通緯·孝經》的註疏，可見道教將《孝經》分為「孝德」「孝行」「孝功」三層結構，並以內丹修煉的「煉精化氣」比擬子女對父母的奉養，強調身心的同步修煉。此種融合亦見於太上老君說法的「孝道即道」，顯示孝不僅是倫理，更是修仙的根本。由此可見，《通緯·孝經》不僅是道教對孝經的宗教化解讀，更是中華文化中儒道合流的典型範例。