钟吕传道集

钟吕传道集

概述

《[[鍾呂傳道集》]]又名《真仙傳道集》，屬道教鍾呂內丹學派早期著作，據說是施肩吾的作品。

簡介

題為「正陽真人鍾離權雲房述，純陽真人呂岩洞賓集，華陽真人施肩吾希聖傳。」

兩宋間曾慥輯撰的《道樞》節錄本書，名《傳道篇》。該書在內丹學史和道教史上具有不容忽視的地位。全書以鍾離權與呂洞賓師徒問答的形式，論述內丹術要義，共18卷. 全書以天人[[合一思想]]為基礎，陰陽五行學說為核心，系統完整地論述了內丹學說，對後世道家內丹養生學影響甚大。本書也重點談到道家修煉的層次問題，謂仙有鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙五等，法分小成、中成、大成三乘。

《鍾呂傳道集》的18卷的各卷的卷題為： 「論真仙」、「論大道」、「論天地」、「論日月」、「論四時」、「論五行」、「論水火」、「論龍虎」、「論丹藥」、「論鉛汞」、「論抽添」、「論河車」、「論還丹」、「論鍊形」、「論朝元」、「論內觀」、「論魔難」、「論證驗」。

來源

• 鍾呂傳道集

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校對記錄

• 2026-05-07 確認錯誤：《鍾呂傳道集》被寫成「共18卷」不符常見版本，該書通常為一卷本或若干篇章，不是18卷。後文所列「各卷的卷題」更顯示是篇目而非卷數。 → 正確：《鍾呂傳道集》通常被視為一部道教內丹文獻，通行本多作一卷、若干篇或分段整理，並非通常意義上的「18卷」體例；將篇章誤寫為卷數，屬表述不當。
• 2026-05-07 確認錯誤：作者/成書歸屬表述有矛盾與錯置。原文先說「據說是施肩吾的作品」，後面又寫題為「鍾離權述、呂洞賓集、施肩吾傳」，但施肩吾是晚唐文人，通常不會被置於此書傳承鏈中作為「傳」者；該書的作者與成書年代本身屬後人托名問題，不能直接說是施肩吾作品。 → 正確：《鍾呂傳道集》作者與成書本就具有托名與傳承層累性，不能簡單斷為施肩吾的作品；將其說成「施肩吾作品」與又列「鍾離權述、呂洞賓集、施肩吾傳」的說法，容易造成作者歸屬混亂，原問題成立。
• 2026-05-07 確認錯誤：「兩宋間曾慥輯撰的《道樞》節錄本書，名《傳道篇》」這句容易造成歸屬錯誤。曾慥只是宋代道書輯錄者，《道樞》中的《傳道篇》是節錄內容，不等於《鍾呂傳道集》本書由曾慥輯撰。 → 正確：「曾慥輯撰《道樞》節錄本書，名《傳道篇》」這種說法容易讓人誤以為《鍾呂傳道集》由曾慥編成；較準確的說法應是《道樞》收有與之相關的節錄篇章《傳道篇》，屬引用或輯錄關係。