隱逸部·第9節·隱逸部·第6節(終南捷徑/志和垂釣/四明狂客/東臯子/松菊主人/...)

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隱逸部·第9節·隱逸部·第6節(終南捷徑/志和垂釣/四明狂客/東臯子/松菊主人/...) 是 隱逸部·第9節 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan33-j06
• 章次：6
• 經名：隱逸部·第9節
• 章題：隱逸部·第6節(終南捷徑/志和垂釣/四明狂客/東臯子/松菊主人/...)
• 原文摘錄：終南捷徑 盧藏用始隱山中時有意當世人目為隨駕隱士晚乃徇權利務為驕縱素節盡矣司馬承禎嘗召至闕下還山藏用指終南山曰此中大有嘉處禎徐曰以僕視之仕宦之捷徑耳藏用大慙 志和垂釣 唐張志和築室越州豹席稷屩垂釣不設餌志不在魚也縣令使浚渠執畚無忤色嘗欲以大布製裘嫂躬為織及成衣之雖暑不解觀察使魏少游號其居為𤣥真坊以門隘買地大其門號囘軒巷先是門阻流水少游為構之號大夫橋 四明狂客 賀知章晚節尤誕放遨嬉里巷自號四明狂客 東臯子 王績有田十六頃在河渚間奴婢數人種黍春秋釀酒養鳬鴈蒔藥草自供以周易老子莊子置牀頭他書罕讀也欲見兄弟輒渡河還家游北
• 白話摘錄：本章圍繞「終南捷徑、張志和、賀知章、王績、陳摶」展開。原文依類書體例，或先引經傳語句，或連綴古今事實，再以詩文補足可供援引的語彙。其白話大意，是把隱逸理解為不逐王侯、不貪祿位、守志全身的一種選擇；有的人避世山林，有的人拒絕徵召，有的人以漁釣、耕讀、採藥、飲酒、題詩自處，也有人被譏為藉隱求名。各條只依所列人物與事跡說明，不增補原文以外的年代情節。合起來看，本章以所列人物和文篇呈現隱逸的多種面貌：守志、避禍、拒仕、歸田、山居，也包括被議論為假隱的情形。
• 簡註摘錄：終南捷徑是本章反面核心，盧藏用借山名求仕，被司馬承禎點破；張志和垂釣不設餌，王績東皋置《周易》《老子》《莊子》，陳摶入對則稱修煉不如君臣致治。注釋可從真假隱逸分辨：山居可為養志，也可成求官路徑。陳摶條尤其顯示道士亦可把治世置於個人沖舉之上。譯注仍以原文與〔〕出處為限，不臆補缺字或外部情節。同時須保留類書分門輯事的特性：它為作文與檢索保存材料，不替人物建立完整傳記。凡原文只作標目、互見或有缺字者，譯注均不補寫。

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