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隱逸部·第9節·隱逸部·第7節(召邵康節/為買園宅...)

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隱逸部·第9節·隱逸部·第7節(召邵康節/為買園宅...)

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/shiwen-leiju-qianji-juan33-j07
  • 章次:7
  • 經名:隱逸部·第9節
  • 章題:隱逸部·第7節(召邵康節/為買園宅...)
  • 原文摘錄:召邵康節 康節與富文忠早相知文忠初入相謂門下士田棐大卿曰為我問邵堯夫可出當以官職起之不即命為先生處士以遂隱居之志田大卿為康節言康節不答乃因之詔天下舉遺逸公意河南府必以康節應詔時文潞公尹洛以兩府禮召見康節康節不屈遂以福建黄景應詔時天下應詔者二十八人同見宰執於政事堂至江南黄景操閩音自通姓名文忠不樂各試論首命官為試銜知縣文忠奏天下尚有遺材乞再令舉詔從之王拱辰尚書尹洛乃以康節應詔潁川薦常秩皆先除試將作監主簿不理選限文忠招康節而不欲私故以天下為請知制誥王介甫不識康節繳還詞頭曰使邵某常民一試銜亦不可與果賢者不當止與試銜宜召試然
  • 白話摘錄:本章圍繞「邵康節應召不出與洛陽園宅」展開。原文依類書體例,或先引經傳語句,或連綴古今事實,再以詩文補足可供援引的語彙。其白話大意,是把隱逸理解為不逐王侯、不貪祿位、守志全身的一種選擇;有的人避世山林,有的人拒絕徵召,有的人以漁釣、耕讀、採藥、飲酒、題詩自處,也有人被譏為藉隱求名。各條只依所列人物與事跡說明,不增補原文以外的年代情節。合起來看,本章以所列人物和文篇呈現隱逸的多種面貌:守志、避禍、拒仕、歸田、山居,也包括被議論為假隱的情形。
  • 簡註摘錄:邵康節條詳述富弼、文彥博、王拱辰等欲舉遺逸,而康節終不起;買園宅條又見洛中諸公為其保全居處。此章注釋宜從宋代「處士」與士大夫網絡看,隱者未必斷絕社會關係,反而可被公卿禮重。邵康節涉理學象數,不應在此補作道教修真。譯注仍以原文與〔〕出處為限,不臆補缺字或外部情節。同時須保留類書分門輯事的特性:它為作文與檢索保存材料,不替人物建立完整傳記。凡原文只作標目、互見或有缺字者,譯注均不補寫。同時須保留類書分門輯事的特性:它為作文與檢索保存材料,不替人物建立完整傳記。凡原文只作標目、互見或有缺字者,譯注均不補寫。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:7b2d8d4d768c01ae2c · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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