元始天尊說無量度人上品妙經
《元始天尊說無量度人上品妙經》，簡稱《[[度人經》]]，是道教最重要的大乘經典之一，屬於靈寶派的核心典籍。此經以元始天尊為說法主，宣揚「無量度人」的宏大願力，強調所有眾生皆可通過誦經、修行而獲得救度，是道教「普度眾生」思想的重要載體。該經在道教經典體系中地位崇高，被列為《道藏》的首要經典，亦是道教齋醮科儀中最常誦讀的經文之一。
元始天尊說無量度人上品妙經
概述
《元始天尊說無量度人上品妙經》，簡稱*《[[度人經*》]]，是道教最重要的大乘經典之一，屬於靈寶派的核心典籍。此經以元始天尊為說法主，宣揚「無量度人」的宏大願力，強調所有眾生皆可通過誦經、修行而獲得救度，是道教「普度眾生」思想的重要載體。該經在道教經典體系中地位崇高，被列為*《道藏》*的首要經典，亦是道教齋醮科儀中最常誦讀的經文之一。
歷史淵源
《度人經》的成書年代與作者在學界尚有爭議，一般認為其最初形成於東晉末年至劉宋初年（約公元四至五世紀），與葛巢甫等靈寶派道人有密切關聯。據*《[[雲笈七籤*》]]及《洞玄靈寶度人經序》記載，此經乃元始天尊於玉清上天之上清虛之境敷演，後由天真皇人記錄傳世。經文在流傳過程中不斷增益擴展，形成了如今所見的六十一卷本系統。其中第一卷為經文正文，概述全經要旨；第二卷至第六十一卷則為敷演發揮之義疏與相關符籙。
主要內容
宇宙創始論
經文以元始天尊開劫度人為核心敘事，描述宇宙開闢之初，元始天尊乘九龍輿駕降臨，宣說救度之法。經中提出「氣象」概念，描述天地未分、混沌初開的宇宙生成過程，並以「無極」與「太極」說明道體與陰陽化生之關係。
普度思想
「無量度人」是本經的核心主旨。經文宣揚元始天尊發願普度一切眾生，不論貴賤賢愚、罪福輕重，皆可因誦經功德而獲超度。經中云：「普度無窮，已度者度之，未度者亦度之。」此種無差別的普世救贖觀念，深受大乘佛教影響，亦體現出道教對生命價值的終極關懷。
修煉法門
經文詳述誦經行道之法，強調「靜心誦念」、「心存神思」的要義。信徒若能清凈身心、恭誦此經，可獲消災解厄、延年益壽、超登仙籍之功。經中並附有諸多符籙、呪語，為道士修習法術之依據。
三界體系
《度人經》構建了道教神學的宇宙觀，描述欲界、色界、無色界之三界體系，以及大羅天、三清境等神仙居所。各界均有神靈主掌，形成嚴密的神譜系統。
相關典籍
文化影響
《度人經》對道教文化影響深遠：
- 齋醮科儀：成為道教黃籙齋、金籙齋等大型法事之核心唪誦經典。
- 宗教思想：確立了道教「普度眾生」的倫理基礎，與大乘佛教之「慈悲救度」思想相融。
- 文學藝術：經中描述之神仙境界、瓊宮玉闕，成為後世道教文學、繪畫之重要素材。
- 民間信仰：經文之部分內容融入民間信仰，如「度人經」至今仍為道士唪誦之要典。
來源
- https://zh.wikipedia.org/wiki/元始天尊说无量度人上品妙經
- 《道藏》正統道藏本
- 《雲笈七籤》
備註
資料待補充：維基百科原文條目尚待創建，本條目內容主要依據道教文獻學傳統知識編寫，歡迎學者補充修訂。
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