《南華真經註疏·內篇大宗師第六(卷七,郭象注・成玄英疏)》札記
《南華真經註疏·內篇大宗師第六(卷七,郭象注・成玄英疏)》歸入義理思想,依 49 章、原文約 10,656 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明郭象等學術線索的引用邊界。
9940 篇跨經議題深度研究 · 平均 10,406 字 · 1545 條學術線索 · 第 39 / 166 頁
canon 研究札記:7,940 / 7,940 篇已連到 canon 逐段追源,占 100%。
宏觀專題:2,000 / 2,000 篇以學術線索與主題書目追源;每篇內頁公開追源類型與可核查入口。
經典詮釋、神譜層級、宇宙觀、性別觀、學派系統
《南華真經註疏·內篇大宗師第六(卷七,郭象注・成玄英疏)》歸入義理思想,依 49 章、原文約 10,656 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明郭象等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷八十八·木部上》歸入義理思想,依 7 章、原文約 17,010 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《呂洞賓三醉岳陽樓》歸入義理思想,依 5 章、原文約 13,141 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明馬致遠等學術線索的引用邊界。
《陳季卿誤上竹葉舟》歸入義理思想,依 5 章、原文約 13,375 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明范康等學術線索的引用邊界。
《事物紀原·卷七(宋 高承撰,據維基文庫四庫全書本)》歸入義理思想,依 21 章、原文約 11,533 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷九十四·獸部中》歸入義理思想,依 6 章、原文約 12,906 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《宋史紀事本末·卷二十二(天書封祀·真宗造神崇道)》歸入義理思想,依 8 章、原文約 8,475 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明宋真宗等學術線索的引用邊界。
《宋史·卷一百三(禮志六·朝日夕月九宮貴神)》歸入義理思想,依 33 章、原文約 9,752 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Nathan Sivin 研究中國天文、曆法、太一與宇宙論等學術線索的引用邊界。
《德育古鑑·救濟類下》歸入義理思想,依 3 章、原文約 16,374 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷九十五·獸部下》歸入義理思想,依 16 章、原文約 11,616 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《妙林經》歸入義理思想,依 3 章、原文約 21,638 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站將原《大乘妙林經》補齊並校正為《大乘妙林經》三卷完整可見正文。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷二十·人部四》歸入義理思想,依 4 章、原文約 12,159 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《想爾注》歸入義理思想,依 2 章、原文約 12,883 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整存卷。本頁完整範圍為維基文庫所存《老子想爾注》敦煌殘卷可見正文。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《憨山·老子道德經解》歸入義理思想,依 2 章、原文約 48,405 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明憨山德清等學術線索的引用邊界。
《蘇轍·老子解》歸入義理思想,依 2 章、原文約 21,760 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明蘇轍等學術線索的引用邊界。
《一切道經音義妙門由起·妙門由起序(史崇等奉敕撰)》歸入義理思想,依 7 章、原文約 12,886 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《列仙傳》歸入義理思想,依 2 章、原文約 11,893 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。 《列仙傳》二卷,舊題西漢劉向撰,實為東漢方士所託名,年代當在後漢中後期。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《穆天子傳》歸入義理思想,依 3 章、原文約 15,785 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。 本條已於 20260608 以本地較大底本補齊全文。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《玉皇本行集經》歸入義理思想,依 5 章、原文約 14,596 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《淮南子·兵略訓》歸入義理思想,依 26 章、原文約 9,421 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明漢·劉安等《淮南子》等學術線索的引用邊界。
《古今事文類聚·前集卷三十三·隱逸部(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)》歸入義理思想,依 14 章、原文約 10,440 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Alan J. Berkowitz等學術線索的引用邊界。
《宋史·禮六(朝日夕月九宮貴神高禖等)》歸入義理思想,依 33 章、原文約 9,753 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Patricia Buckley Ebrey 關於宋代國家禮制與等學術線索的引用邊界。
《道體論(道教義學與重玄思想論辯)》歸入義理思想,依 4 章、原文約 11,782 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《天設日月,列星辰,調陰陽,張四時,日以暴之,夜以息之,風以幹之,雨露以濡》歸入義理思想,依 30 章、原文約 10,900 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《古今事文類聚·前集卷四·天道部(雷電虹霓等)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)》歸入義理思想,依 17 章、原文約 11,057 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《古今事文類聚·前集卷二·天道部(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)》歸入義理思想,依 15 章、原文約 11,244 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《子不語‧卷12》歸入義理思想,依 26 章、原文約 9,391 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明清·袁枚《子不語》等學術線索的引用邊界。
《莊子註疏·列禦寇》歸入義理思想,依 38 章、原文約 8,882 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明郭象《莊子注》等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷八十·火部》歸入義理思想,依 8 章、原文約 11,336 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《莊子註疏·盜跖》歸入義理思想,依 56 章、原文約 8,777 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明郭象《莊子注》等學術線索的引用邊界。
《古今事文類聚·前集卷八·節序部(三月上巳清明等)(宋 祝穆撰,據維基文庫四庫全書本)》歸入義理思想,依 13 章、原文約 7,416 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明祝穆等學術線索的引用邊界。
《海客論》歸入義理思想,依 7 章、原文約 9,992 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明《正統道藏》太玄部《海客論》及《金液還丹百問訣》校本等學術線索的引用邊界。
《梅仙觀記》歸入義理思想,依 9 章、原文約 9,325 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明《漢書·梅福傳》等學術線索的引用邊界。
《外篇田子方第二十一》歸入義理思想,依 51 章、原文約 9,746 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明郭象等學術線索的引用邊界。
《山海經選卷·《山海經·西山經》》歸入義理思想,依 4 章、原文約 11,327 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
道儒、道佛、藝術、書法、當代台灣的千年互動
《資治通鑑·卷二百四十(唐紀五十六·憲宗迎佛骨與柳泌煉長生藥居興唐觀)》歸入歷史互動,依 43 章、原文約 10,805 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Schipper / Verellen等學術線索的引用邊界。
《洞仙傳》歸入歷史互動,依 2 章、原文約 10,565 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Stephen R. Bokenkamp等學術線索的引用邊界。
《七真因果傳》歸入歷史互動,依 4 章、原文約 11,146 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明不題撰人等學術線索的引用邊界。
身體政治、儀軌空間、科儀文書、飲食實踐
內丹學派比較、符篆密碼、道教醫療傳統
《性命圭旨》歸入丹道方術,依 4 章、原文約 68,358 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明題尹真人高弟等學術線索的引用邊界。
《肘後備急方卷一》歸入丹道方術,依 270 章、原文約 10,784 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Fabrizio Pregadio等學術線索的引用邊界。
《玉曆寶鈔(玉曆鈔傳)》歸入丹道方術,依 19 章、原文約 11,326 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Fabrizio Pregadio等學術線索的引用邊界。
《呂祖師三尼醫世說述》歸入丹道方術,依 9 章、原文約 11,404 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Fabrizio Pregadio等學術線索的引用邊界。
《千金要方卷二十六》歸入丹道方術,依 175 章、原文約 10,475 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Fabrizio Pregadio等學術線索的引用邊界。
《太清道林攝生論》歸入丹道方術,依 7 章、原文約 10,783 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明葛洪等學術線索的引用邊界。
《攝生纂錄》歸入丹道方術,依 4 章、原文約 10,849 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明王仲丘等學術線索的引用邊界。
《南華真經註疏·外篇山木·外篇山木第二十》歸入丹道方術,依 46 章、原文約 9,977 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明郭象等學術線索的引用邊界。
《陸西星玄膚論(方壺外史)》歸入丹道方術,依 21 章、原文約 9,002 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 內丹論著。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明陸西星《玄膚論》等學術線索的引用邊界。
法器、承負功過、死亡學、音樂譜系
《資治通鑑·卷二百十七(唐紀三十三·天寶玄元皇帝紫雲符瑞)》歸入制度規範,依 46 章、原文約 11,018 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《宋史·禮志五·宮觀·社稷》歸入制度規範,依 37 章、原文約 10,858 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《太上洞神洞淵神呪治病口章》歸入制度規範,依 10 章、原文約 13,128 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《朝天謝罪大懺》歸入制度規範,依 10 章、原文約 44,537 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《九幽拔罪懺》歸入制度規範,依 10 章、原文約 28,208 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《赤書玉篇真文天書經》歸入制度規範,依 6 章、原文約 20,525 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《呂祖無極寶懺》歸入制度規範,依 31 章、原文約 11,028 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《資治通鑑·卷一百七十三(陳紀七·北齊後主大醮告天)》歸入制度規範,依 47 章、原文約 10,523 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《宋史·禮志七·天慶觀·封禪》歸入制度規範,依 41 章、原文約 10,217 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《靈寶齋戒威儀諸經要訣》歸入制度規範,依 75 章、原文約 8,507 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明《正統道藏·洞玄部威儀類》本經等學術線索的引用邊界。
《續資治通鑑·卷三十(宋紀三十·真宗天書玄元樓觀崇道)》歸入制度規範,依 44 章、原文約 10,283 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《資治通鑑·卷二百九十二(後周紀三·世宗顯德毀佛存廢寺院銷像鑄錢)》歸入制度規範,依 42 章、原文約 10,116 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。