# 三十六天將：天心副帥名錄與文本邊界 LIUS-ID：LIUS-NODE-EF314F885E1B 本文層級：文獻研究札記。查證日期：2026-09-09。以《上清天心正法》卷二為核心，另與《道法會元》卷一五六的局部段落比較；不建立跨法派唯一神譜。 ## 摘要 「三十六天將」不能只靠三十六這個數字界定成員。《上清天心正法》卷二具有可核對的名錄：先列兩員統軍，再列三十六員副帥，末以「三十六貟天將」收束。本文據該卷區分員額、職銜、衣著與傳授語境，並指出《道法會元》的「三

# 三十六天罡：儀文異字與小說星名的分層閱讀 LIUS-ID：LIUS-NODE-5D167756A630 本文層級：文獻研究札記。查證日期：2026-09-09。限定道法儀文的兩份電子見證、《宣和遺事》亨集天書段，以及一百二十回本《水滸傳》第七十一回石碣名單段，不建立通用神譜。 ## 摘要 三十六天罡在不同文本中不能只按數字合併。《上清天樞院回車畢道正法》相關儀文的識典電子錄文作「三十六天罡」，固定版維基文庫同處卻作「三十六天歪」，本次沒有目標行書影可裁定。《宣和遺

# 三十六天諸天神明：名稱待考與概括語的界線 LIUS-ID：LIUS-NODE-7FACA55A801B 本文層級：待考條目／證據界線校正。查證日期：2026-09-09。完整題名暫作既有登錄名稱，不表示已證成古代固定神群或通行集合稱號。 ## 摘要 本次暫未找到足以支持「三十六天諸天神明」完整稱號的依據。原典確有三十六天、三十六天帝及諸天大聖等用語，但空間數目、特定主宰集合與泛稱神眾，不應由編者拼成一個新名稱。新版因此撤回舊稿對固定職掌、必稱科儀與通史的確定敘述，

# 三十六天皇上帝：名稱待考與敬稱擴寫界線 LIUS-ID：LIUS-NODE-50DBD43DCB01 本文層級：待考條目／證據界線校正。查證日期：2026-09-09。完整題名暫作既有登錄名稱，不表示已證成歷史神群或通行尊號。 ## 摘要 本次暫未找到足以證實「三十六天皇上帝」完整稱號的依據。《天關經》有「三十六天帝」，《護國祈雨消魔經》有「三十六天帝」及「三十六天帝君」；這些是可核對的近名，不能由編者加上敬稱而直接變成登錄題名。新版撤回舊稿的確定別名與集體神格敘

# 三十六天帝：天界分類與祈雨經的供獻語境 LIUS-ID：LIUS-NODE-604AA406E2C1 本文層級：文獻研究札記。查證日期：2026-09-09。限定《太上洞玄靈寶天關經》與《太上護國祈雨消魔經》的固定電子錄文，不建立跨傳統唯一帝名表。 ## 摘要 三十六天帝在《天關經》中有明確文字見證：三十六天各立一帝，與三十六地各置一皇分列。《護國祈雨消魔經》則在光明救攝範圍及供獻敘述中提及三十六天帝、三十六天帝君。兩部經文可以分別說明分類與祈請語境，卻不提供所有

# 三十六天罡神將：現代論文用語與證據層次 LIUS-ID：LIUS-NODE-E208978FA3A6 本文層級：文獻用語札記。查證日期：2026-09-09。以陸亨斌《臺灣童乩與韓國巫堂比較研究》第100頁為核心；完整名稱有現代論文用例，不等於古代固定神群已經考定。 ## 摘要 「三十六天罡神將」完整稱法可在陸亨斌論文第100頁註133見到。本次核對原頁後，將其定位為現代研究文字中的用語見證，不把相鄰的三十六天罡解說、過釘橋描述或其他文學名單直接當成完整神譜。新版