# 邱祖 ## 概述 [[道教]]  [[教義]]和要素  人物  [[神仙]]  [[宗派]]  典籍  [[洞天福地]]  其他 道教主題 閱論編 [[丘處機]]（1148年2月10日—1227年8月22日），或[[邱處機]]，字通密，[[道號]][[長春]]子，[[山東]][[棲霞]]人，金末元初[[全真道]][[道士]]，是繼[[王重陽]]之後，致力弘揚道教，令[[全真教]]大為興盛的關鍵人物。丘處機為[[金世宗]]、[[金章宗]]、金衛紹王、金

# 抱元真人 「抱元真人」多半指向全真道士趙道堅。元代《終南山祖庭仙真內傳》為他立傳時，題作「趙九古」，稱他道號虛靜子，後由丘處機改名道堅；到了較晚的北京白雲觀記錄，才可見「抱元宗師趙道堅」的稱法。現有材料尚未證明「抱元真人」是他在金元時期固定使用的完整尊號，因此，以「抱元」作後世宗師稱號、以「趙道堅」作可考人物，是較穩妥的理解。 ## 從趙九古到趙道堅 《終南山祖庭仙真內傳》說，他姓趙，名九古，道號虛靜子，家世檀州。父親早逝後，他常有出家修道之志。十七歲時，母親想替他

# 長春輔化明應真君 ## 概述 長春輔化明應真君，通常可理解為對[[丘處機]]的神格化尊稱；然就現存道教稱號、敕封與宮觀奉祀傳統而言，此一稱謂並非最常見的歷史定名。較為確切者，乃丘處機在元代受封為[[長春真人]]，後世在道教祖師崇奉、地方信仰與文獻傳抄中，偶有以「輔化」「明應」等讚語修飾其神號者，用以強調其教化功能與靈應德業。故就學術分類而言，這一條目應置於丘處機神格演化與全真祖師崇拜的脈絡中加以理解，而不宜孤立地視為一尊獨立於丘祖之外的全新神明。 在道教歷史上，[[