# 丹鼎 ## 摘要 外丹著重以外在物質煉製丹藥並加以服食；內丹則以人體為爐鼎，借用藥物、鉛汞、火候等煉丹術語，論述精、氣、神的修煉。[^1][^2] ## 名稱與器物 《中國古代內丹玄牝學說初探》引述陳國符《中國外丹黃白法考》的考證，介紹《太清石壁記》所載的上下釜：下置雙耳鐵釜，上覆土釜，接沿處以六一泥封固。[^3] 在內丹語境中，鼎爐又成為身體與神氣運化的象徵，相關名稱包括乾坤鼎器、混元丹鼎、懸胎鼎、朱砂鼎與金鼎等。不同丹家對同一名稱的解釋並不一致，例如白玉蟾以

# 丹鼎法：外丹術中的器物、藥物與長生想像 ## 概念範圍 「丹鼎法」可作為道教外丹術的一個概括性名稱，用以指稱圍繞丹鼎、火候、藥物與煉製程序所形成的煉丹傳統。就現有正文而言，相關線索包括丹鼎爐、鉛汞、硫磺、火候、五行、陰陽、《抱朴子》與《太清丹經》。這些材料顯示，丹鼎法所關心的不只是器物技術，也包含長生、轉化與天地秩序的宗教想像。 需要注意的是，「丹鼎法」不宜被理解為一套固定不變的單一方法。不同文本對藥物名稱、火候安排與理論說明可能差異甚大。學術書寫應把它視為外丹傳統