# 劉基 劉基（1311－1375），字伯溫，浙江青田人，元末明初重要政治家、軍事謀士與文人，後世多以「劉伯溫」稱之。其以深厚的經史學養、時務判斷與輔佐朱元璋建立明朝而聞名，並在民間逐漸被塑造成具預知與神異色彩的人物。雖非道士，劉基在後代傳說中常與道教、方術、讖緯及民間術數傳統相連。 劉基形象之所以在宗教文化中持續流傳，與其著作、傳說及後人附會密切相關。史實中的劉基是儒家背景的政治人物，但民間敘事常將他描寫為精通陰陽曆算、可知未來興替的智者，甚至有「半仙」之稱。這種形象使

# 大撓 大撓，亦寫作大橈，是[[中國]]上古傳說中的人物，相傳為黃帝時代的重要臣子。在道教與中國傳統文化的神話歷史敘事中，他被尊為[[天文]]曆法與時間紀元系統的創始者之一，其最主要的貢獻在於創立了用以記錄年、月、日、時的「六十甲子」干支系統。 大撓與另一位黃帝之臣容成共同協作，奠定了[[中國古代曆法]]的基礎。容成負責制定具體的曆法，而大撓則提供了核心的紀時框架，兩者的工作相輔相成，對後世的天文、曆算、術數乃至道教[[儀式]]擇日等領域產生了深遠的影響。 ## 歷史

# 李筌 李筌，唐代中後期的重要兵學與道教相關人物，字不詳，生平事跡主要見於傳說與若干文獻記載。傳統上認為他曾遍遊名山，尋訪異人，並從中得見兵家與道教相互交會的知識世界。其最著名的成就，是編著或整理《太白陰經》《神機制敵太白陰經》等兵書傳本，因而在兵學史與道教文化中皆佔有一席之地。 李筌之名之所以重要，不僅在於其兵法著述，更在於後世將他與山林隱士、道術傳授、軍事謀略相連結。這使他成為唐代以後「道法與兵法互通」觀念的代表人物之一。其生平雖多有傳說成分，但相關敘事反映了唐宋以

# 命理師 命理師是以推算命運、解讀生辰八字、觀察陰陽五行與干支生剋為職能的術數從業者，廣泛存在於中國傳統社會與東亞民間文化之中。其工作內容包括為個人或家族提供婚配、擇日、取名、事業、遷居、祭祀等方面的命理判斷，並常與相術、風水、占卜等實務交疊。 命理師並非道教正式教階中的固定稱謂，但其所依憑的理論與技術，與道教所吸收、保存並流傳的陰陽五行、天干地支、神煞、曆法等知識密切相關。在部分地區，命理師亦與道士、法師、堪輿師共享客戶群與知識體系，因此在宗教史與民俗史研究中，命理師

# 諸葛武侯 諸葛武侯，通常指三國時代蜀漢丞相諸葛亮，字孔明，琅邪陽都人，是中國歷史上極具代表性的政治家、軍事家與思想人物。後世因其忠誠、智略與治國理政的形象，尊稱為「武侯」；在道教與民間信仰中，也常被視為具有靈驗與神格化色彩的重要歷史人物，與忠義、謀略、星象傳說相互交織。 諸葛亮在正史中以輔佐劉備建立蜀漢、北伐曹魏、勤於政事著稱，其形象在文學、戲曲與宗教傳統中逐漸擴大。尤其《三國演義》廣泛傳播後，諸葛亮幾乎成為「智者」的典型象徵，道教、民間祭祀與地方廟宇中的諸葛武侯信仰

# 術數愛好者 ## 概述 術數愛好者是指對中國傳統術數體系具有興趣、研究或實踐傾向的人群。術數通常包括易學、占卜、風水、命理、擇日、奇門遁甲、六壬、太乙等門類，屬於中國古代「數術」文化的一部分。術數愛好者未必具備職業身分，但往往透過閱讀經典、參與學習、實作推演或民間請問而形成穩定興趣社群。 在道教體系中，術數具有複雜位置。一方面，道教歷史上長期吸收術數知識，例如符籙、步罡、擇日、堪輿等均與術數關係密切；另一方面，道教教義又不完全等同術數，因其核心仍在修真、齋醮、經戒與神