# 富春 ## 摘要 富春是今浙江杭州富陽一帶的古地名，漢代曾置富春縣，晉代改名富陽。富春山與富春江也是文學、繪畫中的山水題材，與嚴子陵的隱居事蹟及黃公望《富春山居圖》關係密切，形成兼具隱逸傳統與山居意趣的文化形象。[^1][^2][^3][^4] ## 地名與沿革 漢代富春縣屬會稽郡，王莽時改名誅歲。吳黃武四年，孫權以富春為東安郡，並分富春之地置桐廬縣。新城縣亦由孫權析富春地設置，後一度省併桐廬，咸和九年復置。《通典》所列建德、壽昌與桐廬，也都被記為漢富春縣故地。[

# 《富春山居圖》中的道教美學脈絡 ## 畫作與題贈背景 《富春山居圖》是元代畫家黃公望晚年代表作，取富春江一帶山川為題，今以浙江省博物館藏「剩山圖」與台北國立故宮博物院藏「無用師卷」分段傳世。此卷原非道教經籍，也不屬道藏部類；它首先是一件元代文人山水畫。然黃公望晚年以道人身份活動，並傳為贈予道友無用師之作，故此畫可置於元代文人、隱逸與道教修養交會的文化場域中理解。 ## 山水不是經典，卻可作宗教文化材料 討論《富春山居圖》的道教意義，不能把它說成道經，也不宜把每一處