# 扶鸞典籍 ## 概述 《扶鸞典籍》並非單一固定書名，而是指一切經由[[扶鸞]]、[[降乩]]、[[扶筆]]等神媒儀式所形成之宗教文本總稱，通稱「[[鸞書]]」「[[鸞文]]」「[[善書]]」。其基本形態，是由[[鸞生]]扶持[[鸞筆]]，在沙盤、沙盤紙或扶[[鸞架]]上，由神靈、仙真、聖賢或歷代祖師「[[降筆]]」所成之文字；在信仰結構上，則被視為超越凡俗作者、直接承載神意的神聖書寫。就[[中國傳統宗教]]而言，扶鸞典籍兼具經典、訓誡、[[靈驗]]、[[預言]]與教化

# 扶鸞寶卷 ## 概述 扶鸞寶卷，亦稱鸞書、鸞卷、善書，是中國傳統宗教中藉由[[扶鸞]]儀式而降示、編輯成冊的一[[類神]]聖文本。其核心特徵，在於以「神明託[[鸞筆]][[降乩]]」的方式產生經文，再經由抄錄、校訂與刊刻而流布。此類文獻在信仰社群中，不僅被視為來自[[天界]]的啟示，也兼具勸善、化俗、度眾與修道的功能，因此「寶卷」之名，實寓「寶貴經卷」之義，並不單指形式上的卷帙，而是強調其超越凡俗文書的神聖性。 若從[[道教經典]]學的分類觀之，扶鸞寶卷並不完全等同

# 扶鸞經書 ## 概述 《扶鸞經書》並非單指某一部固定經典，而是指透過「扶鸞」或稱「飛鸞」「[[鸞筆]]」「[[鸞壇]]」等儀式，由神靈、仙真、祖師、先賢托筆降示而形成的一類經典文本總稱。其核心特徵在於：文本的「作者」並不以人間凡筆為唯一來源，而被理解為神聖靈界經由鸞生、扶鸞者、司鸞者等媒介而成文。此類經書在內容上多涵攝勸善、明因果、示修持、論劫運、講救世，兼具宗教訓誡、[[道德]]教化與儀式操作三重性質。 若依[[道教經典]]的傳統分類觀之，《扶鸞經書》不屬早期《道

# 扶鸞征信錄 ## 概述 《[[扶鸞]]征信錄》一類文獻，乃明清以降[[鸞堂]]、[[善社]]、[[乩壇]]中，將神明透過[[鸞筆]]降示之[[聖訓]]、[[鸞文]]、[[靈驗]]與勸善事例彙錄成編的總稱。其「扶鸞」又稱[[扶乩]]、[[飛鸞]]、[[降鸞]]，核心在於由[[鸞生]]依儀式迎請神明附筆書示，以示天人相通；而「征信錄」之「征信」，重在「徵驗其可信」，即以事實、應驗、感通紀錄來證成神諭之真實與教化之效。故此[[類書]]不僅是宗教記錄，亦兼具倫理宣傳、地方信仰