# 大明一統志 ## 概述 《大明一統志》本非道教[[經典]]之名，而是明代官修的大型地理總志，凡九十卷，成書於明英宗天順五年（1461）。然從[[道教文獻]]學與宗教地理學的角度觀之，此書實為研究明代[[道教傳播]]、名山洞天分布、宮觀沿革與道士活動的重要外圍典籍。其價值不在於宗教[[義理]]的闡揚，而在於以官方地理敘述保存了大量道教[[聖地]]、[[神仙傳]]說與[[祭祀]]空間的資料，故在[[道教研究]]中具「旁證」與「地理底本」的雙重意義。 若依道藏分類，則《大

# 中國道教音樂 ## 摘要 徐靜雯將「道教音樂」界定為道教科儀中使用的音樂，並用作各教派道教音樂的總稱；「天師道音樂」指張氏天師道科儀系統中緣起、形成與發展的音樂；「龍虎山天師道科儀音樂」限於龍虎山天師道科儀所用的音樂，在非物質文化遺產名錄中又稱「龍虎山正一天師道道教音樂」；「三官懺科儀音樂」則指三官懺科儀中所用的音樂。[^1] 《中國古代「藝術列傳」研究》將「科儀音樂」、「法式音樂」、「日誦功課」列為道教儀式音樂的稱法。[^2] ## 由來與典籍記載 《重慶道教

# 《正一天師宗譜》 ## 概述 《[[正一天師]]宗譜》是一部記錄[[正一道]][[歷代天師]][[世系傳承]]的[[宗族]]譜[[牒文]]獻，又稱《天師宗譜》或簡稱《宗譜》。正一道（又稱天[[師道]]、正一派）是[[道教]]兩大主流派別之一，以[[江西]]龍[[虎山]]為中心，自[[東漢]][[張道陵]]創教以來，天師血脉[[傳承]]不絕，形成為[[中國]][[道教史]]上最具延續性的宗教家族世系。《[[正一天師宗譜]]》正是這一[[天師世系]]傳承的系統性記錄，詳載